网友一:什么是隐忍?隐,藏的意思;忍,&34;负重″的意思 。隐忍是封建社会的伴生、遗留物 。假如不隐忍,无法&34;技术″的生存在朝三暮四、公婆各词、祸上福下的氛围里;隐忍是人格的展示;假如都学着隐忍,势必拉长了不该隐忍的事态,造成一窝人为刀俎我为鱼肉的窝囊废 。或许有人说&34;出檐的板子先烂″,是的,这是不争的事实!问题来了:搞建筑总有一块打底的石头;打仗冲锋总有一个最前方的人!正是因为千千万万块打底的石头,才有了许许多多的茅屋、高楼!正是因为有千千万万个,有担当、有责任,前赴后继不怕牺牲视死如归的仁人志士的艰苦卓绝的打头阵,才造就了时代向上、向好的发展!天底下所有的隐忍都具有多面性,不能拢而统之的给带上可怕的帽子 。就算是负能量隐忍者的出现,也并没有可怕之处!从一定意义上说,负能量不上来,哪有正量生长的&34;培养基″(哲学意义上的反面教材、)?正能量隐忍者的出现,更是好事一桩,何来可怕观点的论证?走进自由、幸福、民主的社会主义今天的人,可以认识隐忍,但没有必要害怕和钻研隐忍!
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网友二:看看隐忍的人都谁?
越王勾践,吴越大战,越国战败,越王在吴国服苦役三年,三年里
越王给阖闾看坟,给夫差喂马,给夫差脱鞋,服侍夫差上厕所,受尽嘲笑和羞辱 。为图复国大计,勾践顽强地忍耐着夫差对他的精神和肉体折磨,对夫差更加恭敬驯服 。夫差生病,勾践观其粪便察看病情 。
越王回到国中,时刻不忘初心,强忍欺辱,卧薪尝胆,每天警告自己不忘使命 。
你说这样的人谁不害怕,居然傻货夫差就是看不出来,还仁慈放虎归山 。
康熙,雍正都是隐忍高手,康熙八岁继位,十二亲政,但亲政还是少年,朝政大权被鳌拜独掌,少年康熙隐忍不发,平日里就是练练摔跤,读书,还暗地培养几个摔跤手,鳌拜以为康熙就这样,文弱,也没放在眼里 。谁知道自己就栽在他们摔跤手里 。哈哈,隐忍使对手,敌人放松警惕,麻痹大意 。
雍正同样是隐忍高手,在九子夺嫡过程,表面实心用事,无意争位,其实在暗中培养自己所用之人 。有几个人在夺嫡中起到关键作用,一是用年羹尧看住老十四,遏必隆,张廷玉稳住内堂,老十三赦出夺丰台大营兵权,达到护驾目的 。这就雍正,关键时刻一击中地 。
隐忍的人,平常看不出有什么过人之处,他们往往在平时能积蓄力量,积蓄人脉,积蓄财富,关键的时候能一击中地 。
这就是隐忍之人,不鸣则已,一鸣惊人 。
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网友三:苏轼《晁错论》载:“ 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志 。”善于隐忍的人,是想成大事的人 。当然,这大事起码是他自己认为的大事!
“十年一剑”是隐忍,“采菊东篱”是隐忍,“卧薪尝胆”也是隐忍 。善于隐忍的人,隐于朝市,隐于山野湖畔 。厉兵秣马,“囤积居奇”,重修身,重淬炼,养精蓄锐,让自己享受过程,让他人羡慕结局 。
这样的人,不鸣则已,一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天!有的,在隐忍中爆发,有的,在隐忍中消亡,但无论如何,他们忍受了其他人所不能忍受的,经历了其他人所不愿经历的!他们冷静,洞察世事,他们无言,明晰人性,加之无欲,他们将肉身锤炼成不坏金刚 。
隐忍的人,之所以让人感觉可怕,是因为我们无法体会他们的经历,走进他们的灵魂 。但如果,也许我们面对过无法忍受的事,有多少,明哲保身,又有多少,落井下石?有多少,敢作敢为,又有多少,卖友求荣?人性,究竟该经受怎样的拷问?
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网友四:匹夫的隐忍,鲁迅先生说不在沉默中死亡,就在沉默中暴发,让学生时代的我印象深刻 。隐忍变得沉默,身体扛不住隐忍剧大能量,浮露出外表,皮肤在压力下失去弹性,普通人力量的暴发与退缩都是死亡 。
普通人沉默没有打通大周天,只是玉石具焚,虽然可怕,也是人家怕你,你也怕别人,但不算做善于隐忍 。平凡人隐忍的萤火虫之光与善于隐忍的月光相比较 。
善战者不怒,善胜敌者不与,不争之德,用人之力,是谓配天 。善于隐忍的可怕在于不愤怒,不与敌人正面对抗,利用别人力量,自己达到山高自己为峰顶的思想境界 。才是善于隐忍 。
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