宋代号称“吏人世界”或“公人世界” 。宋代庞杂的日常行政事务主要由广大吏人承办 。吏相对于官而言,是平民,是下等人 。宋代的官三年,甚至数月即迁,吏则大多是本乡本土人,他们长期在某一个部门办事,熟知本部门的法规,了解本地风土人情,历史沿革 。他们位卑而权重 。尤其是州县的押司,是文吏之首,本职工作是协助县令处理所有的政务 。每县有8个押司,他们催征赋税,协理狱讼,管理主案文书 。县级官府政务中最繁重的是财赋征敛和司法行政 。押司是县官最不可缺少、最倚重的对象 。于是,押司们上欺官,下虐民 。在处理政务过程中,上下其手,从中作弊,变诈奇邪,营私舞弊,无所不用其极 。他们甚至黑白两道通吃,横征暴敛,盘剥百姓 。宋代士人认为:“汉之天下失于贵戚,唐之天下失于宦官,本朝之天下则弊于吏奸 。”
我估计,宋押司在八个押司中,是专管赋税征收的 。第22回,宋江怒杀了阎婆惜后,阎婆惜的情人,押司张文远,“立主文案,唆使阎婆上厅,只管来告 。”县令时文彬虽与宋江交好,有心开脱宋江,也挡不住张文远三番五次地进言,终是不得不从了张押司 。由此,既可看出押司对其长官的影响力,又可看出宋江平时不少给县令散银子,也可隐隐推断,宋押司主管赋税征收 。
在此肥差之下,以宋押司的“情商”,瞒天过海,上瞒下欺,颠倒是非,黑白通吃,样样都是他的拿手好戏 。大把大把的银子流入送押司的口袋中 。宋押司在家中挖了一个地窨子 。这地窨子做什么用?第22回,宋江在一次醉酒中,不小心告诉郓城县马兵都头朱仝:“我家佛底座下有个地窨子,上面放着三世佛,佛堂内有片地板盖着,上面设着供床 。你有些紧急之事,可来这里躲避 。”这地窨子其实是用来放置宋押司所得的不义之财的 。宋押司也明白,或许某天东窗事发,储钱的地窨子也能做暂时的藏身之处 。宋江揽了这么多不义之财,三世佛也庇护不了他!宋江大把散财,济人贫苦,周人之急,扶人之困,仅仅是为了博个好名声吗?或者只是因为他喜结江湖好汉?
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宋押司虽然权重,但是吏,毫无政治前途 。宋代官与吏之间的尊卑之别已达到极点 。吏无向上升为官的可能 。宋朝之前,吏是可以升为官的 。陕师大历史系赵文润教授当年传道,唐朝的官员较少来自科举考试,有三分之一的官员是以“流外入流”方式升为官,即以无流、无品的吏升为品官、流官 。至宋朝,则一朝为吏,终身为吏 。那宋押司自幼也熟读经史,也颇有些文才 。浔阳楼上蘸着饱墨写就一阙《西江月》,又挥笔一首七律 。宋押司可以去参加科举考试呀 。无奈,宋朝,吏被禁止参加科举考试 。
宋押司何以改变身份,何以功成名就,何以遂凌云志?散钱,疏财,撒银子!打着仁义道德的招牌网络人力资源,建立强大的人脉,成为宋江改变命运,实现抱负的最佳手段 。在传统中国,谁站在了道德的制高点上,谁就占得先机;谁挂着仁义道德的幌子,搭建起深厚的人际关系,谁就拥有了成就大事的坚实后盾!宋江利用钱财,打着仁义、忠孝的道德标杆,玩弄着手段,简直令人发指 。如,他一手策划,让花荣假扮青州兵马统制秦明杀人放火,害死秦明全家老小 。事后宋江竟然对秦明说:“总管息怒,既然没了夫人,不妨,小人自当与总管做媒 。”将花荣的妹子许给了秦明 。既设计杀人全家,又妻之以妹!这是什么样的仁义道德?!
说到这,好像有点跑题 。无妨,宋江的“白银世界”或许已经该“结束”了 。
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