由程颢、程颐创立的“李瑱”理论在中国古代思想史上具有十分重要的地位 , 对中国古代政治思想和哲学思想产生了重要而深远的影响 , 并为后世封建王朝所推崇 , 以至于逐渐演变为中国封建社会后期近千年的主导思想 。
程颢属于哪个朝代?
程颢世代为官 , 祖籍徽州黄墩(今黄山市屯溪区黄墩村) 。他们的曾祖父程羽是宋太祖将军赵匡胤的成员 。程颢属于哪个朝代? , 仅供参考 , 欢迎阅读 。
程颢在北宋时期(1032-1085年7月9日)被称为伯淳 。他叫明道先生 , 祖籍河南洛阳 , 湖北黄陂(今红安县二程镇 , 北宋属木兰县管辖 , 二程为父时为木兰县令) 。在宋代 , 儒生、理学家、教育家被封为“圣人” , 供奉在孔庙东三十八位 。程颐和他的兄弟们在世界上被称为“程二” 。程早年师从理学创始人周敦颐、等人 , 建立了自己的理学体系 。
其家族世代为官 , 曾祖父程希贞任财政保安部外交大臣 , 祖父程颢任黄陂县知府 , 被授予“付逸潼关”称号 , 死于该县 。父亲年纪太小 , 回不了家 , 就住在黄陂 。曾任黄陂县尉 , 后为台中大夫 。程程出生时 , 父亲是黄陂县令 。他从小深受家庭影响 , 尤其是在政治思想上深受父亲程云的影响 , 被誉为非王安石新法 。航海太多 。
北宋嘉祐二年(1057年)晋升进士 , 先后掌管公主书、上元公主书、泽州金城令、太子中允、余世健、汝州酒税监、镇宁军、宗宁寺官 。
在上帝统治之初 , 他担任帝国顾问 。因与王安石政见不合 , 未受重用 , 故投身学术 。宋世元说:“我有求道之志 。淹了许多学校 , 几十年来进进出出 , 还了‘六经’ 。”与弟弟程颐共同发起“洛学” , 奠定了理学的基础 。在教育方面 , 他先后在松阳、扶沟等地兴办学校 , 致力于教育研究 , 形成了一套教育思想 。程颢指出 , 教育的目的是培养圣人 。“君子之学 , 必先学圣人 。不是圣人而是自己人被抛弃了 。”该孝顺的是孝顺 , 弟弟的是弟弟 。它只是一个圣人 。“也就是说 , 教育的更高目的是使受教育者遵循自然规律 , 善待人民 , 热爱事物 , 遵守封建礼教 。学《论语》《孟子》是“学问 。”什么是读了《论语》《孟子》而不自知的嘲讽?“大学和中庸也是不可或缺的 。”大学之道 , 在于德与知 。”而中庸“天道也 , 不十分巧 , 不中庸” 。总之 , 教育必须以儒家经典为教材 , 以儒家伦理为教育的基本内容 。程浩还建议 , 阅读要以“说明意义和原理”为目的 , 注重阅读 。学者“以穷实用为前提而研究” , 不“卡在章末句尾” , 是一大不幸 。程颢的教育思想和他的理学一样 , 对后世影响深远 。后人建立了祠庙或书院 , 他在那里讲学 , 以纪念学习的起源 。
宋仁宗嘉祐元年(1056年) , 在《诗经》传授《易经》的地方(今河南开封万佛塔左侧)建立二程寺 。明朝成化二十年(1489年) , 河南巡抚李严在二程寺建大良书院 , 供奉讲堂 。此外 , 还建立了嵩阳书院来纪念成二 。《许哲嵩阳书院志》序言说:“嵩阳书院 , 宋代藏经之地 , 也是二程夫子无事与一班弟子讲学之地” 。
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