念奴娇过洞庭诗歌鉴赏念奴娇过洞庭典故 _生活百科

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念奴娇郭栋厅
作者:张孝祥
洞庭草，临近中秋，更不迷人。玉剑琼田三万顷，载我一舟。三万倾的湖水，载着我一只小船一只小船。皎洁的明月和皎洁的银河，在这浩瀚的玉景中映出了他们方的姿态，水面也是明亮清澈的。应该是思念凌海多年，孤身一人，肝胆俱是天雪地。短发萧骚锦袖冷，稳重阔空。尽吸西江，细斟北斗，万象为客。我不知道现在是什么晚上！
洞庭草，临近中秋，更不迷人。玉剑琼田三万顷，载我一舟。三万倾的湖水，载着我一只小船一只小船。皎洁的明月和皎洁的银河，在这浩瀚的玉景中映出了他们方的姿态，水面也是明亮清澈的。应该是思念凌海多年，孤身一人，肝胆俱是天雪地。短发萧骚锦袖冷，稳重阔空。尽吸西江，细斟北斗，万象为客。我不知道现在是什么晚上！
大道二年(1166年)八月中旬，张孝祥离岗到洞庭湖，在此瞻仰屈原，不顾个人恩怨，在这首“妙词”的开头写下了第一首诗《过洞庭》。此词以洞庭的明夜空和浩瀚的湖水为背景，以景物抒情，以其高尚的人格魅力和高昂的生命力为基础，营造出一种美艳无边的意境和精神境界。
从“洞庭草”这句话到“里外清”，点出了地点、时间、人物。如果把这个词作为游记、随笔、小说来读，也是对内容、情节、感情的说明，为后面的故事陈述和矛盾做铺垫。洞庭，中国五大淡水湖之一，位于岳阳市西南部。草，位于洞庭湖以南，与洞庭湖相连。洞庭湖在古今诗词中被洞庭湖和草称为洞庭湖。“近中秋”不是“中秋之夜路过洞庭”而是写这篇文章。张孝祥的代表作有《金沙祭庙》和《观月》。《观月》云:“八月望洞庭。天空中没有云，月亮白如白昼…我在船下，但我是个孩子。”看太阳，天文学上是指月亮圆缺的那一天，也就是夏历的十五或十六，有时也指十五前后的日子。由此可见，这首词的写作时间应该是在中秋节前夕，临近中秋节的洞庭月夜显得格外明亮宁静。《没有更多的魅力》里的“一点”笔法很奇怪。这与其说是关于湖的平静，不如说是有意识地展示其内心世界的平静。它的本意是在下面展开“天人合一”的“澄明”境界。

“玉剑琼天”这句话进一步表达了诗人与我和谐的愉悦。前一句用的是北宋夏松的诗《玉界，琼田万青平》。但将“界”字改为“剑”，“三”字加在“三万顷”上，不仅更加形象地突出了湖面的壮美，而且与下一句“一叶”形成了鲜明的对比，使其境界特别//0/特别是“者”字落下，“精”字很像“心”对“体”的附着，一叶扁舟附着在浩瀚的碧波上。在宏大宁静的境界中，表现出诗人融入自然的宽广胸怀，他深感境界之高。
《苏月芬会》的三句话再次详细描述了湖光月色，“清”字从三个层面描述了碧波荡漾的水清、月清气清、人清的心。水和月的清澈，是实景的轮廓；心的澄明是心的创造，连人的“内外”都被洞照亮了。可见诗人的写作技巧极高，言简意赅，生动透彻，空清晰明了。
在这一点上，“我是发自内心的高兴，但美是很难告诉你的。”这两句话作为一束绳结，进一步显示了佛道顿悟、静思对诗人的影响，也使他们洒脱起来。诗人沉浸在“天人合一”的美妙境界中，内心充满了幸福感。奇妙的道理是只能理解，却难以表达。就算知道了，也无法真正为别人理解。词中蕴含着哲理，到目前为止可以说已经达到了终极目标。

念奴娇过洞庭诗歌鉴赏 念奴娇过洞庭典故

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