一代贤后孝庄太后和康熙皇帝的祖孙情深

孝庄太后博尔济吉特氏,是努尔哈赤的儿媳,皇太极永福宫庄妃,顺治皇帝的生母,康熙皇帝的祖母 。她机智过人,善于谋略,身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,两辅幼主,权位并隆,是清朝唯一的一位太皇太后 。她对清朝贡献大,故事也多 。孝庄太后和多尔衮的关系,有种种传闻和故事 。传闻最广的,当今家喻户晓的是所谓“太后下嫁” 。
民国初年出版的《清朝野史大观》卷一,有三条专记太后下嫁一事 。民国八年(1919年),署名“古稀老人”编写的《多尔衮轶事》则更记得如同亲闻目睹,说“当时朝廷情势,危于累卵”,“太后时尚年少,美冠后宫,性尤机警……故宁牺牲一身,以成大业” 。而多尔衮本来就好色成性,此时更以陈奏机密为由,出入宫禁 。也有人借顺治帝的话而认为孝庄搬到睿王府住居:“睿王摄政时,皇太后与朕分宫而居,每经累月,方得一见,以致皇太后萦怀弥切 。”(《清世祖实录》卷一百四十三) 。至今仍有人认为“太后下嫁”确有其事,并提出以下九条理由 。下面我逐一分析 。
其一,庄妃下嫁为保全儿子皇位 。顺治帝继位是多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果,不是庄妃委身于多尔衮所取得的 。
其二,兄死弟娶其嫂是满洲习俗 。满洲确有这样的旧俗,但有这样的习俗并不能证明多尔衮就一定娶了他的嫂子 。
其三,称多尔衮为“皇父摄政王” 。这是尊称,如同光绪帝称慈禧太后为“皇阿玛”(皇父)一样 。
其四,蒋良骐《东华录》有记载 。书里说多尔衮“亲到皇宫内院”,就是慈宁宫 。高阳认为,极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实 。相恋的事可能有,也可能无,但这不能证明太后下嫁了多尔衮 。
其五,孝庄太后死后葬在昭西陵清孝庄太后病死于康熙二十六年(1687年)十二月二十五日,年七十五;孝惠太后病死于康熙五十六年(1717年)十二月初六日,年七十七;孝圣太后病死于乾隆四十二年(1777年)正月二十三日,年八十六:去世时间都在腊正月 。这是值得老年体弱病人注意的季节 。。清东陵的昭西陵,因在皇太极盛京昭陵西向,故称昭西陵 。孝庄太后和康熙皇帝都做了解释:“太宗文皇帝梓宫,安奉已久,不可为我轻动 。况我心恋汝皇父及汝,不忍远去 。务于孝陵近地,择吉安厝(cuò),则我心无憾矣 。”(《清圣祖实录》卷一百三十二)太皇太后不愿意惊动太宗亡灵,而愿意同儿孙在一起 。
其六,有人说见过《太后下嫁诏》 。此诏如果真有,必经辨认、登录,多人过目,不会只一人看见 。历史不能凭某一人的一说做定断 。
其七,明末张煌言记载了这件事 。张煌言(苍水)《建夷宫词》:“上寿觞为合卺樽,慈宁宫里烂盛门 。春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚 。”(《张苍水全集》)“建”是建州,“夷”是夷狄,明显带有民族偏见 。这时张苍水在江南,南明和清朝是敌对的政体 。孟森先生早就指出:“远道之传闻,邻敌之口语,未敢据此孤证为论定也!”而且诗词也不能直接作为历史证据,因为诗可以夸张、比附,也可以想象、虚构 。
其八,朝鲜史书里记载了这件事 。当时作为清朝属国,朝鲜的《李朝实录》里,没有“太后下嫁”诏谕的记载,而像这样的大事,如有照例是应当诏谕属国的,也会有记载的 。
其九,顺治帝报复多尔衮为反证 。如顺治帝母后已下嫁多尔衮,多尔衮即为其父,且母亲健在,怎能对多尔衮掘坟墓、撤庙享呢?这将置母亲于何地!
总之,至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证 。我认为:孝庄太后同多尔衮的情愫可能有,“太后下嫁”之事确实无 。当然,孝庄太后考量母子命运和江山社稷,尽量笼络多尔衮,则是不用怀疑的 。