宋代是养猫空前繁盛的时期与猫相关服务行业繁荣

每到春节 , 年画旺销 , 其中“猫捕蝶”的图案尤其常见 , 可在现实生活中 , 猫其实很少捕蝴蝶 , 为什么这种画法深受人们喜爱 , 走入寻常百姓家?原来 , 猫与蝶谐音为“耄耋”(耄泛指70岁以上 , 耋指80岁以上) , 表达了希望老人长寿的美好寓意 。在老北京 , 一般人家都会有这么一张“猫蝶图” 。
十二生肖中无猫 , 故今人多视猫为舶来之物 , 西汉末年方传入 。但事实上 , 春秋时典籍中已有“迎猫为其食田鼠也”之说 , 全世界目前仅有的31种野生猫中 , 中国就有10种左右 , 故不能排除本土驯化的可能 。
在宋代以前 , 猫很少入画 , 因它属小兽 , 加上无功无德 , 不受重视 。可到了宋代 , 审美趣味丕变 , 一改唐代夸张、奔放之风 , 转向纤细、内敛 。唐代国花为木芍药(即牡丹 , 唐代尚未出现牡丹之名 , 一概呼为木芍药) , 而宋代国花则变成梅花 , 由此可见一斑 。
【宋代是养猫空前繁盛的时期与猫相关服务行业繁荣】宋代是中国养猫空前繁盛的时期 , 以南宋都城杭州为例 , 出现了猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬等一系列服务行业 , 据《咸淳临安志》载:“都(南宋京都 , 今杭州市)人畜猫 , 长毛白色者 , 名狮猫 , 盖不捕鼠 , 猫徒以观美 。”这种舶来的波斯猫甚贵重 , 饮食需“炙猪肝与食 , 令毛耏润” 。苏东坡曾说:“逢人无贵贱 , 口称猫 。”意思是借猫扯闲、“莫谈国事” , 可见猫在人们生活中的影响 。
正是在宋代 , 猫开始成为画面的主角 , 且均为波斯猫 。由于猫眼深邃 , 故北宋与南宋画中的猫脖子上大多系有一条红丝绳 , 既是件装饰物 , 也有镇压之意 。
然而 , 从现存的宋画资料看 , “猫捕蝶”的图案并不多 , 反而是“狗捕蝶”图似乎更多 , 可见当时即使这么画 , 也仅仅是写实 , 并无深意 。宋代陆游曾写过:“鱼餮虽薄真无愧 , 不向花间捕蝶忙 。”比较明确地提出:猫捕蝴蝶纯属不务正业 。
不过 , 宋代有很多“猫雀图”“牡丹猫雀” , 其实类似题材在晋代墓葬中即可见 , 宋金时期仍之 , 而所捕之雀 , 即《诗经》中所说的桑扈 , 俗呼青雀 , 又叫窃脂 , 古人认为它“好窃人脯肉脂及膏 , 故曰窃脂也” 。在古代 , 脂读如耆(同齐) , 而用猫捕捉它 , 合起来就是“耄耆” , 用来表示长寿 。
猫有时也会与喜鹊同时出场 , 但猫嘴中叼的一定是窃脂鸟 , 喜鹊只在其上方徘徊 , 因为喜鹊是吉祥的象征 , 断不能成为牺牲品 。以后这种构图法一直流行 , 只是喜鹊又常常换成燕子 , 以增加画面的生气 。
将雀换成蝴蝶 , 应为宋代以后的事 。据传严嵩曾收藏元代画家的《猫蝶寻春图》 , 似是祝寿类的作品 , 但原图不见 , 难以佐证 。清代黄汉在《猫苑》中说:“近世所传又有猫蝶图 , 盖取耄耋之意 , 用以祝嘏耳 。”
按此说法 , 猫到清代才正式有了捕蝶权 , 初期有不少图案为猫咬蝴蝶 , 因有杀生意味 , 后来渐渐不用 , 改为猫的目光直视蝴蝶、一脸渴望状 , 这几乎成为定式 。或者 , 人求长寿 , 呆萌亦类此 。