科举制度，为什么能在我国存在这么多年？( 三 ) _科举

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所以这种推荐为官制度也到了该改革的时候了，科举制度也可以说是考试制度，但是必须公平的考，选出能用的人当官。
从隋朝建立科举制度起，就一直沿用到清朝，当然也有历史考究科举制度真正成型是在唐朝，当时这种考试制度，除开我们，其他地方都没有这种制度，可以说是独一份。
当然我们现在来看觉得应该是理所当然的，但是在当时那个时代，大家可以去看看当时世界上其他各个地区的情况，就知道这个制度在公平选拔人才方面有多么的突出，只是当时再突出，也经历不了时间的冲洗。
科举制度在当时的封建时代可以说是最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生机勃勃的进步性，中国古代文化发展进入到一个黄金时代。
隋朝因为存在时间不长，那我们就来看唐朝的科举制度，先从科举的方式来说，唐朝参加科举有两种方式，即“生徒”和“乡贡” 。
生徒就是一些公立学馆的学生，乡贡即各地人自学或在民间私塾学成，到县、州应试，经地方考试合格，再到京师应试。
从这两种方式来看乡贡要考上实在是太过于困难。唐朝科举允许平民与穷人参加，科举不分世庶，向全社会开放，也就让人有了往上攀爬的路径，至少比起以前是要好太多。比如唐文宗时的宰相段文昌，王播都是寒门贫士，早年甚至吃不上饭，向人求食，他们都是通过进士及第入仕的。
唐朝之后的宋朝，在形式和内容上都进行了重大的改变，放宽了录取和作用的范围。在考试内容上也作了较大的改变。宋朝加强了科举考试中策论的地位和重要性。
科举考试前期重在诗赋论策，后期王安石废诗赋考经义，重在经学。也大幅增加了科举录取名额，宋朝平均每年取进士数是唐朝每年取进士数的十几倍。
但是在宋朝因为科举已经慢慢成为了一项国家大事，特别到了南宋时期，投入也越来越大，科举所需的经济开支，不是一般农家所能负担的。
导致宋代科举基本为有钱人家所包揽的，能考中的寒门少之又少。
到元朝之后，科举的公平性就更差了，元朝把人种分为各个阶层，官员绝大部分为蒙古、色目贵族和受提拔的胥吏占有，可以说科举制度名存实亡。
一直到明清可以说是把科举制度推向顶峰，因为清朝是沿用的明朝的科举制度，所以就统一来说。我们所熟知的八股取士，就是在明朝明代成化年间所建立起来的，后续便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚。
明清时代的科举成为一个层次、等级、条规、名目繁多苛严的庞大体系。明清科举有童试、院试、乡试、会试、殿试五级，其中往往又分层次。明清两代都实行“科举必由学校”之制，参加乡试的士人，必须是官办学校的生员。
地方学校的优秀生员，可以报送到京师国子监读书，而国子监生则可直接选授官职。也由于八股取士，从内容到形式对读书人的思想限制越来越严。
其实从宋朝王安石推行经义取士之后，科举制度的积极性日少、消极性日增，至明清两代，科举达于极盛但是这个制度的弊端也越来越多。
在一个专制、封闭的社会环境中，由于无法接受新的思想、学术、技术的影响，没有革新精神，一种既存制度或事物的演变过程常常不是越变越好，而是越变越糟。
这个科举制度一直要到清朝才被废除，光绪三十一年1905年9月2日，经袁世凯奏请慈禧太后，民发上谕，停止延续千年的科举制度，至此宣告废除。然后制定了留学生考试章程，鼓励青年到海外留学再回国当官。