隐姓埋名三百年：吴三桂、陈圆圆墓葬发现始末( 二 ) _吴三桂

其实，马家寨的秘密在民国初期就已经被说破。1913年，马家寨邻村胡家铺一个妇女因为浇水灌田与马家寨的一位农妇发生口角。胡女骂：“我胡家老祖宗为保你家老祖宗落草，千里万里来到这山沟沟，如今你们还与我们争水，太过分了!”之后又历数吴三桂、陈圆圆的“不堪”过往。吴女非常生气，转身回马家寨报告。马家寨人听后群情激愤，跑到田间，见胡女还在看水，就问：“你刚才骂了什么?”胡女说：“揭你家的老底!”有人说：“你敢再说一遍!”胡女竟真的重复一遍，她话音未落，就被吴家人用锄头打死了。此后，没有人敢再说吴三桂和陈圆圆坏话。
陈圆圆墓
直到“文革”时期，时任岑巩县宣传部副部长的黄透松在水尾公社马家寨大队参加“五七培训班”，随意聊天中听一位吴氏后人说起自己是吴三桂的后代，这位副部长立刻留意，找到知晓其家族秘密更多的本家人家中访问。本家人回以“要严守代代遗训，不外传家族秘密” 。当时正处在“文革”高潮时期，黄透松也是挨批挨斗的对象，此事也就只好搁置下来。
1983年，上海商务印书馆要编印一部《名人词典》，列名吴三桂，请基层知情者帮助提供史料。黄透松立刻想到了马家寨，于是和县文化馆的晏晓明一起，全力投入调查研究，相继发现了陈圆圆墓、吴三桂大将马宝墓。之后二人陆续有考证之作发表。只是二人地处偏僻遥远的山区，发出的声音没有引起学术界的重视。李治亭说：“我们此行就是希望在他们二人的研究基础上，获取更多的证据和信息，把研究推得更深入。”
吴氏凭哪一招躲过了清王朝的三百年追剿
陈圆圆放不下的“根根”是谁
马家寨现在聚居了吴姓族人千余口，他们到底是不是吴三桂的后裔呢?带着这个必须解决的疑问，李治亭一行在村寨中进行了细致的考察。
马家寨民居依然是明清时期的青砖青瓦，房龄都在百年以上，各家的堂屋中都供奉着天、地、君、亲、历代祖宗，家家皆称此屋为延陵堂。李治亭说：“我们看到延陵两个字，就基本确定了马家寨吴氏族人和吴三桂的关系了。”原来，吴三桂当上将军后的别号就是“延陵”，马家寨人以此为堂名，与吴三桂同出一族应该毋庸置疑。以“延陵”代替吴三桂名号，也有利于吴氏族人隐蔽。
一个家族能够在朝廷的追踪中隐身下来着实不易，在李治亭和其他学者的考察中，发现吴氏一族有一独特妙招。从古至今，家族欲传史者必修家谱，李治亭说：“马家寨的吴氏家族不创制族谱，不见诸文字，而是设立秘传人，代代分房口传。”想来这一桩怪事是吴氏一族隐姓埋名，又使后人不忘记祖先的无奈之举。
李治亭说：“我们采访过吴氏长房第十世秘传人吴永鹏，他向我们介绍了秘传人的一些情况，特别有意思。秘传人分两房传承，大房、二房各传一个，两房之间不互传。秘传人必须具备五个条件，要五官端正、有些文化、能保守秘密、热爱家族事业，还要有一定的社会活动能力，从外表到内心都提出了高要求。传授时，他们要设立神龛，上一辈人和待传人跪在神龛脚下向祖宗‘吴三桂老太公'、‘陈圆圆老太婆'叩头，禀报两代人的姓名、相互之间的关系等等。传授家史时，更是只能口传心记，反复三遍，不能默写。之后还有一系列要求，仪式非常严格。”
“在秘传人的口中，吴三桂、陈圆圆、马宝的故事如数家珍。”李治亭说：“应该说他们的做法行之有效，一直延续了300余年，吴氏家族包括吴三桂、陈圆圆、马宝等重要人物的历史就靠他们一代一代地传了下来。这一大段连清朝也一无所知的史实，就因为这个秘传的奇特做法，为后世填补了一个巨大空缺。”