两派|干货：命理通俗化历史及八字入门必看命理著作（上）( 二 ) 八字|历史|格局|理论|西方|韦千

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「韦千里」
1935年，一位奇才在上海腾空出世——韦千里， 23岁写《韦氏命学讲义》， 24岁写《千里命稿》。皆是开班收徒时的讲义，语言简练、脉络清晰，对五行、十神的讲解很透彻，易学易懂。

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（穿越小说好题材）
文笔老练，不似少年，编写具有浓厚的西方教材形式，编排逻辑和形式为后世争相效仿。
《千里命稿》的评断篇奠定了现代命书的格式，有例子有问答，结合实例解析基础八字理论，先讲述天干地支、五行，后讲六亲和格局。虽然如此，但是对六亲的定义不够灵活。
其书特点：将十年大运分为上下五年，性格根据五行强弱判断。
书中开头便言：“故孔子五十而知天命。孟子曰莫非命也。顺受其正。是以知命者。不立乎严墙之下。 ”
意思是：孔子说过人到了五十就能知道天命，顺应命运是承受命运的安排，但是提前知道命运的人会提前防范，不至于站在围墙之下。

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「潘子端」
1937年， “水绕花堤馆主”潘子端，作者重视格局，推成出新，出版了著作《命学新义》，第一次引入西方“荣格”的性格类型学分析，将八种格局和八种人格性格类型一一对应。虽然过于直接，但是非常新鲜，出版时影响很大，至今仍被津津乐道。
（历史总是惊人的相似）
还有一本有名的古籍校补《滴天髓新注》。
*知识点：他的馆主称号的来历，因为八字格局中有一种水绕花堤格局， “八字年时柱纳音为水，而月、日柱为木称为水绕花堤，是个大富大贵得格局” 。

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「徐乐吾」
1938年，与韦千里、袁树珊并称上海命学三大家的徐乐吾，见两哥们都出书，自己也出一本，晚年创作了理论名作《子平粹言》，提供了许多大原则，有顺序和条理地讲述如何利用五法六准则判定用神和格局，至今仍是典范。

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（组个团去创造营如何）
该书纠正了前作《子平真诠》过于倾向平衡用神来解释月令的用神的不足。两本书互补，建议一起看。
《宝鉴例释录》感觉也不错，因为他有具体命例解释的书一般都会出现或多或少的口误等等，而这本书里面没什么例子解释。
先生在命理学术界很活跃，常给命理著作做评注，比如：《造化元钥评注》、《子平真诠评注》、《滴天髓补注》、《滴天髓徵义》、《穷通宝鉴评注》
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（上文仅根据命理通俗性的历史发展筛选出以上代表人物，不分排名先后。）
如果想了解更多名家笔下其他著作？查他们的名字。
下篇讲20世纪50到90年代的代表名人，比如：洪丕漠，姜玉珍两夫妻 “撒狗粮之作”《中国古代算命术》，全书用现代白话文对命理学作了全面透澈的讲解，为学术普及做出显赫贡献。