算命|明日五月初二不一般,乃是“驿马放火,三戊相见”,不做五件事

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算命|明日五月初二不一般,乃是“驿马放火,三戊相见”,不做五件事

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算命|明日五月初二不一般,乃是“驿马放火,三戊相见”,不做五件事

四季的交替也就是五行的交替 , 春夏之交在于辰 , 夏秋之交在于未 , 秋冬之交在于戌 , 冬春之交在于丑 , 辰戌丑未就为四季土 。 木入辰土生夏火 , 火入未土生秋金 , 金入戌土生冬水 , 水入丑土生春木 , 一年一循环 。

木长生在亥 , 旺于卯 , 结束于未 。 火长生在寅 , 旺于午 , 结束于戌 。 金长生在巳 , 旺于酉 , 结束于丑 。 水长生在申 , 旺于子 , 结束于辰 。 所以亥卯未合木 , 寅午戌合火 , 巳酉丑合金 , 申子辰合水 , 为岁气同会 , 隔三而合 。
亥为木的源头 , 寅为火的源头 , 巳为金的源头 , 申为水的源头 , 寅申巳亥就为四生支 。 撞开源头的力量就为驿马 , 寅申相对 , 巳亥相对 , 因此寅申巳亥互为驿马 。 驿马是一种快速的交通工具 , 代表着运动和速度 。 源头被撞开 , 里面的力量就会快速出现 。

比如寅为火的源头 , 申金撞寅木 , 就加快了火气的出现速度 。 寅午戌三合火 , 所以寅午戌月的申日就为驿马 。 同样申子辰月的寅日 , 巳酉丑月的亥日 , 亥卯未月的巳日 , 都为驿马之日 , 也就是对撞三合头的力量 。
寅午戌的申日 , 为申金撞开了火的源头 , 加快了火气出现的速度 。 申子辰月的寅日 , 则是寅木撞开了水的源头 , 加快了水的出现速度 。 巳酉丑月的亥日 , 为亥水撞开了金的源头 , 加快了金气出现的速度 。 亥卯未月的巳日 , 则是巳火撞开了亥水 , 加快了木气出现的速度 。
明日五月初二 , 为午月的申日 , 寅午戌三合成火 , 寅申相对 , 因此明日就为驿马之日 。 也就是申金撞开了火的源头 , 寅中藏着的甲丙戊 , 就会快速出现 , 火为热 , 甲为风 。 甲丙齐出 , 热火加热风 。 也就意味着明日之后 , 火气快速上升 , 温度快速升高 , 高温而有风 。

明日五月初二 , 有啥特点?
社日缺火土
自古就有“天子祭天地 , 诸侯祭社稷”的说法 。 社为祭土之地 , 然而土地广阔 , 不能遍祭 , 于是人们封土立社 , 以祭土神 。 所封之土就为天下之土 , 以“青红黄白黑”代表东西南北中 , 天下五方之土 。 其中东方为青土 , 南方为红土 , 西方为白土 , 北方为黑土 , 中间为黄土 。
比如中山公园的社稷坛 , 就是皇家祭土之地 , 被称为王社 , 就是用“青红黄白黑”五色之土而组成的 。 在干支历中 , 每个戊日都为土地之日 , 代表一方之土 。 所以立春后第五个戊日为春社 , 立秋后第五个戊日为秋社 , 春秋二社都是祭拜土地之日 , 春祈而秋报 。

明日是戊午月的戊申日 , 也是立夏后的第五个戊日 , 相当于夏季的社日 。 今年农历的三月十七立夏 , 三月二十一为戊辰日 , 四月初二戊寅日 , 四月十二戊子日 , 四月二十二戊戌日 , 明日是五月初二戊申日 , 就是今年夏季的第五个戊日 。
这五个戊日就组成了今年夏季的社日 , 分别为:戊辰、戊寅、戊子、戊戌和戊申 , 所缺的力量就是戊午之火土 , 戊午之土是生金的力量 。 社日无火土 , 则金气无源头 , 金气主秋 , 金无源头 , 则秋无源头 , 也就是没有秋 , 秋季的力量被彻底覆盖了 。