观音菩萨的由来大势至菩萨与观音有什么区别( 二 ) _大势

观音菩萨的生日总共有三个，不像我们，一年只有一个生日。分别是农历二月十九、农历六月十九和农历九月十九。
农历二月十九是观音菩萨还是人身的时候诞生的日子，有少妇辈都来参拜观音菩萨以求子嗣的风俗。
农历六月十九是观音菩萨的成道日，原指观音漂南海的日子。这一天，人们主要的风俗活动是敬香。但是恰逢海心亭一带莲花盛开，游客可信徒都挤在一条小路上，加上观音山路程遥远，所以真正到达观音上上敬香的也不过能有数百人耳。
农历九月十九是观音菩萨的出家日。在这一天里，寺院一大早就开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒和广大佛教信众，一起举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。从早上5点30开始，玉佛寺的全体法师便齐聚一堂，开始纪念观音成道的祝胜普佛法会，8点开始奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会，这个法会要持续整整一天，以祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安;也有祈愿与会大众消灾延寿、阖家平安之意。
流传下来的观音菩萨生日就是这三个。而事实上，要成为菩萨，早已历经几番轮回，经历了无数个诞生日、成道日和出家日，我们现在所说的观音菩萨生日，只是以流传最广的香山寺妙善公主为观音前身的说法，来沿用的观音菩萨生日。
观音菩萨三十三化身全图
观音菩萨法力无边，观音菩萨化身共有三十三种。

观音菩萨三十三应化身分别是：
杨柳观音(圣观音)、龙头观音、持经观音(读经观音)、圆光观音、游戏观音(三面观音)、白衣观音(白衣大士)、卧莲观音、阿摩提观音(狮子无畏观音)、垅见观音、施药观音(施乐观音)、鱼篮观音(马郎妇观音)、德王观音、水月观音、一叶观音(童子拜观音)、青颈观音(青头观音)、威德观音、延命观音、多宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、叶衣观音、璃琉观音(氽来观音)、多罗观音(多眼观音)、蛤蜊观音、六时观音、
普慈观音(普悲观音)、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音(滴水观音)、千手观音(千手千眼观音) 。
其中，观音菩萨第一次显化之身就是杨柳观音;德王观音，是观音化身中的梵王身，象征着福与禄;威德观音，是观音化身中的天大将军身;普慈观音，是观音化身中的自在天身宝相;持莲观音，是观音化身童男童女的一种显示宝相。还有，六时观音的六时指的是佛教中的晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。
另外，还有一种观音菩萨的化身，是由中国民间创造的，所以不在观音菩萨的三十三应化身之列。没错，就是经常能够听到的送子观音。送子观音也叫白衣送子观音，表示观音菩萨能够满足众生的各种美好愿望，能够保佑众生求子得子，心想事成。
观音菩萨道场在哪
关于观音菩萨道场，主要有两种说法，一种是古典中记载的道场，还有一种是现在世人传说的道场。

古典中记载的道场有两个。一个是西方极乐世界，据说西方极乐世界是观音菩萨的根本道场，因为观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，《观世音菩萨往生净土本缘经》上说观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨;《华严经》里也说，光明山有菩萨叫观世音。
世人传说中的道场也有两个。一个是浙江普陀山。普陀山，本名梅岑，位于浙江定海。因受《华严经》的影响而改名为普陀山。公元858年，一个名叫慧锷的来华求法的日本僧人，在五台山请到了一尊观音像，想要带到日本去供养。但在出海时，经过舟山群岛，恰遇狂风恶浪而不得不停航，只能将观音像留在岛上结庐供奉。渐渐的，朝拜的人越来越多，这个小岛也就更名成了普陀山，成为中国佛教四大名山之一。另一个是西藏拉萨的“普陀宫”，也就是布达拉宫。之所以说布达拉宫是观音的化身处，多数原因大概是布达拉是由梵文的补怛洛迦翻译而来吧。