观音菩萨,即观世音菩萨 。很多时候,我们会遇到这样的问题:“观音菩萨为什么叫观音菩萨呢?为什么不是别的菩萨叫观音菩萨?”在这种时候,我们往往就说不上来 。
古时候,盛行的《华法经普门品》在中国通行 。中国通行的是鸠摩罗什的译本 。在五胡乱华的时代,北凉国国主沮渠蒙逊生了一场大病,群医束手无策 。就在这时,一名来自印度的名叫昙无谶的人,劝国主诚诵《华法经普门品》 。沮渠蒙逊听取了他的建议,诚心诚意的诵读《华法经普门品》,不久竟真的不药而愈了 。自此以后,国主在国内广弘《普门品》 。在《普门品》里,有这样一句话,如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号,观世音菩萨就能让其得到解脱 。
其他的佛经中,也有关于观音菩萨的来历的话语:
《悲华经》中说,阿弥陀佛在过去生中,曾为转轮王无诤念 。阿弥陀佛有子一千,长子名叫不眴 。不眴出家之时,在宝藏佛前发愿,如果众生在遭受种种苦恼恐怖的时候,能够忆念我,称念我的名号,我就能帮他免除那些他所正在经受的种种痛苦烦恼 。因此,宝藏佛为他授记并命名观世音 。
由不空三藏译出的密教《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释经》中,则认为无量寿佛(即阿弥陀佛)又名“得自性清净法性如来”、“观自在王如来”,只是他在西方清净佛土中现佛身,在五浊恶世中现菩萨身 。这里的观点是认为阿弥陀佛就是观音菩萨 。
《大悲心陀罗尼经》中说,观音菩萨亦称观世音、观自在、捻索、千光眼,既有不可思议的威神力,于过去无量劫中已然成佛,名为正法明如来 。然以大悲愿力,以菩萨行广度众生 。所以观音菩萨早已成佛,之所以我们仍然叫他观音菩萨是因为他要广度众生,便自降佛位,任为菩萨 。
这就是观音菩萨的来历了 。
大势至菩萨与观音有什么区别
大势至菩萨,也称得大势菩萨或大精进菩萨,大家都简称势至 。
【观音菩萨的由来大势至菩萨与观音有什么区别】
大势至乃是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译 。音译过来是“摩诃那钵” 。
《悲华经》卷里说,删提岚世界的无诤念王有一千个儿子,长子名为不眴,次子名为尼摩 。后无诤念王成佛为阿弥陀如来,不眴太子成为观世音菩萨 。而尼摩太子则成了大势至菩萨 。大势至菩萨则是无上尊佛阿弥陀佛的右胁势,而观音菩萨是无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍 。大势至菩萨和观音菩萨作为阿弥陀来迎时的随侍,前者手执莲花,后者手拿金莲台 。
这样一看,大势至菩萨和观音菩萨还是亲兄弟呢 。但是,虽然大势至菩萨和观音菩萨是亲兄弟,大势至菩萨在中国民间信仰中的影响却要远远逊于观音菩萨 。观音菩萨往往在各寺庙中有神像供单独供奉,但是大势至菩萨几乎没有单独被供奉的 。据《观无量寿经》记载,大势至菩萨身放紫金色光,法相、装饰皆同于观音菩萨 。
那么又是如何来区分大势至菩萨和观音菩萨的呢?大势至菩萨和观音菩萨的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶做标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛做标志 。有传说大势至菩萨头顶宝瓶里是智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,能使众生解脱血火刀兵之灾,得无上之力 。而观音菩萨的头上则是一尊阿弥陀佛 。
观音菩萨生日什么时候
观音菩萨在佛教中,象征着慈悲和智慧 。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本 。因此,观音菩萨也被民间所熟知和信仰 。因为信仰,所以参拜 。观音菩萨的生日,也就成了参拜的最佳时机 。
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