一个人要赢得他人的真正信任,是很难的事,如果这个他人还是手握重权的君王的话,就更难了 。那到底有没有争得君王信任的办法呢?还真有 。
比如,钓 。经典案例就是姜太公,周文王发现这个用直钩钓鱼的老先生不是凡人,一谈之下,相见恨晚 。于是拜姜太公为老师,并请他辅佐自己,中国历史上一对模范君臣就此诞生 。与姜太公相似的,还有孔子的学生子夏 。孔子去世后,儒家“一分为八”,分成了八个门派,以子夏为首的讲学团队,是其中非常重要的一派 。这个团队后来被魏文侯迎请到了魏国,魏文侯还拜子夏为师,给予极高的礼遇和信任 。子夏和他的弟子由此开始了一段有名的“西河讲学”岁月——这是儒学发展史上的一个重要阶段 。史书上没留下子夏游说魏文侯的任何言辞,说的都是他被魏文侯“迎请”到了魏国 。看来,他和姜太公一样,是凭着自己的道德学问征服了君王,使其主动“上钩”的 。
能“钓”到君王的信任当然是好的 。众多史实也证明,君王尊重、信任某人,一般这种君臣关系都颇为牢固、和谐 。“钓”得到君王的信任,其效果虽佳,但毕竟不是一种常规手段,属于可遇不可求之列 。或许正因为此,很多急切地想得到君王信任的人,一般不采取这种被动等待的方法,他们大多喜欢主动出击 。
主动出击的方法也分好几种,比如“连忽悠带骗”法 。这种办法战国时期的纵横家用得最多,也最娴熟 。其秘诀是,游说君王时,连哄带骗,为了达到目的可以不择手段 。就手段的效果而言,晓之以理不如诱之以利,诱之以利不如吓之以威 。比如张仪替秦国出使楚国,目的是拆散齐楚联盟,以便秦国逐个击破 。为了达到这个目的,张仪一上来就跟楚怀王说,请您跟齐国绝交,绝交之后秦国给楚国方圆六百里的商於之地,此外秦王还会把他漂亮的女儿嫁给您 。结果到了秦国,张仪变卦了,“哪里有六百里?我说的是六里” 。楚怀王一怒之下发兵攻打秦国,可惜打不过,损兵折将 。
这时,张仪再次到楚国来,这次不诱之以利,而是吓之以威 。他对楚怀王说,秦国实力强大,楚国根本打不过,好好跟秦国搞好关系才是上策 。若不如此,秦国势必大兵压境 。这回,楚怀王被吓住了,又信了张仪 。在当时,各诸侯国都知道张仪是个“反覆无常之人”,可他替秦国搞连横偏偏屡屡得手,为什么?说白了就是各国君王均有贪财好利、目光短浅、见利忘义等致命弱点,所以才屡屡被他“胡萝卜加大棒”的方法忽悠住 。
再比如,“盟誓法” 。古代的盟誓效用大概与今天的签合同差不多,口说无凭,得落实到白纸黑字上 。盟誓有仪式,有誓词,非常庄重,一般不能反悔 。这个招法严格来说属于“巩固信任法”,即害怕君王中途变卦,不再信任自己了,所以就用这种方法固定信任关系 。
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