文章插图
1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠 。
2、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释 。
3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净 。
4、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔 。
5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病 。
6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行 。
7、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空 。势力尽,箭还坠,招得来生不如意 。
8、一切众生,从无始来,迷己为物 。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体 。
9、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净 。
10、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了 。
11、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧 。
12、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□ 。
13、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知 。
15、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是 。
16、终日不见己过,便绝圣贤之路 。终日谈人过,便伤天地之和 。
17、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也 。
18、知足常乐,不要这山望着那山高 。
19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处 。
20、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身 。
21、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机 。
22、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消 。
23、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 。
24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器 。
25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造 。
26、真心应物,不生分别 。
27、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶 。
28、终日拈花择火,不知身是道场 。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也 。
30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心 。
31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边 。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现 。
32、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道 。
33、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧 。
34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞 。
35、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管 。
36、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已 。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间 。
37、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是 。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土 。
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