瘟神|赵公明元帅是怎么从瘟神，转化成为财神的财神|元帅|搜神记|封神演义|元

财源广进是中国民间百姓美好的愿望。寄托着对富裕美好生活向往的财神广受欢迎和推崇。民间流行的财神就有好几位。文财神有范蠡、比干，武财神有赵公明、关羽等等。还有刘海、五路神等等，也是“准财神”。在诸位财神之中，赵公明可能最为影响广泛，生意人家家家供奉。在《毛选》中都能见到他：“这种人（小资产阶级）发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。”
这位家喻户晓的赵元帅又是如何登上财神之位的呢？

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上图_ 赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅
赵公元帅身世
民间传说，财神赵公明，又名赵玄坛。秦时避乱，隐居在终南山。修行仙术道法。能够驱雷役电、祛病消灾。他头戴铁盔，一手持铁鞭、一手持元宝，全身披金甲，跨骑黑虎。有买卖求财之人，拜之能生意兴荣，发家致富。
传说大都不是空穴来风，可能也有真实历史渊源。我们再不妨翻开文献，考证一番。赵公明的故事可能最早出现在西汉。西汉《淮南资》中有个河海应龙的故事，可能就是赵公明的原型。河海应龙是上古大禹时的管，其人“微邪不粘，赏亦明，发亦严，体民情，申民怨，解不平，利民市，买卖求财，宜利宜和”，后来“羽化于赵大村”。“利民市”又“羽化于赵大村”，赵公元帅极有可能脱胎于此。

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上图_ 后羿，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫
到了东汉，又有更为现代的赵公明元帅的形象。东汉《典籍实录》中载，上古后羿射下天上的九个太阳。其中八个掉到了青城变成了鬼王。只有一个幻化承认，骑黑虎，执银鞭，是为赵光明。后来他追随张道陵张天师，为其守护炼丹炉，法力无边、变化无穷。因为他为张天使守护玄坛，故而又称“玄坛元帅”。
财神最早为瘟神
不过，这赵元帅在很长的时间内却不是财神，而是瘟神。晋代干宝的《搜神记》上记载，上帝命赵公明、钟士季各督数万鬼，到凡间取人性命。晋代道教典籍《真诰》中第10卷《协昌期》中记载：“天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等。”注云：“赵公明，令千二百官仪，乃以为温鬼之名。”

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上图_ 清代版本搜神记内页，《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝
那么瘟神又是如何化为财神的呢？
从惩恶扬善到专司财运
首先，赵公明元帅在担任我们中国传统文化中的瘟神一职的时候，并非是无恶不作的厉鬼。而是一位惩恶扬善的警察。后来赵公元帅身上扬善的职能越来越多，惩恶之职逐渐分离，最终变为善神，进而成为财神。
比如《搜神记》中，赵公元帅的参佐被王祐之的廉洁和孝心所感动。不但没有取走“疾困”的王祐之的性命，还为其治疗疾病，留下可以避“恶灾”的赤笔十余枝。《真诰》中间，赵公明也可令人“子孙昌炽，文咏九功，武备七德，世世贵王，与天地无穷。”
再往后的典籍，更是强调赵公元帅惩恶扬善这一点。隋唐时期的《正一殟司辟毒神灯仪》云，“西方行瘟赵使者：......五方使者，除凶去暴；正直聪明，褒忠佑孝。”南宋路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷13《斩瘟断疫品》：“西方白瘟鬼赵公明，金之精，领万鬼注气之病。”但也非专行恶事，兼亦扬善。