【可爱可恨的盛唐李隆基仓促逃亡之中得到了什么】唐玄宗李隆基是最大的*,他既是盛唐的开创者,也是盛唐的毁灭者,实现“开元之治”的是他,导致“安史之乱”的也是他 。在他身上,先后出现了英明与昏庸、勤勉与怠惰、俭朴与奢侈的不同特质 。在其执政后期,由于承平日久,整天坐在兴庆宫内,泡在华清池里,李隆基身上只剩下“*性”或曰“皇性”,早就没有了“人性” 。
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说出这些肺腑之言(“臣何由得睹陛下之面而诉之乎”)?此番言论,推心置腹,情真意切,说是进言,近乎教训 。玄宗听后,不仅没有龙颜大怒,反而感慨万千:“此朕之不明,悔无所及!”
李隆基是不幸的,这个开元盛世的缔造者,竟然乘舆播迁,颠沛流离 。李隆基又是幸运的,落难途中得到了百姓的帮助,听到了百姓的诤言 。正是由于落难,他才知道民心之可贵,*佞之误国 。可惜的是,在接下来的马嵬坡事变中,人们只记住了杨贵妃的红颜薄命,却忽视了六*不发的民意*心 。
天宝十五年(公元756年)六月,安禄山叛*攻占潼关,直逼长安 。年逾古稀的李隆基,未及通知朝中百*,撇下外出的嫔妃、公主、皇孙,于十三日凌晨带着杨贵妃姐妹、部分皇亲国戚、朝廷近臣及亲信宦*,在几千禁*护卫下,打开禁苑西门延秋门,仓皇逃亡了 。
这个年迈的皇帝,危急之际,曾经的良知似乎苏醒了 。逃亡途中,杨国忠要焚毁国库,李隆基制止道:“贼来不得,必更敛于百姓;不如与之,无重困吾赤子 。”杨国忠要过河烧桥,李隆基责备道:“士庶各避贼求生,奈何绝其路?”要高力士把火扑灭再赶上队伍 。逃亡中的李隆基,残存的人性如萤火寒星,散发出可怜的微光 。
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一行人蹒跚行至咸阳附近,向来养尊处优的公主、皇孙们饥渴难耐,李隆基只得亲自找到百姓门上讨饭吃:“卿家有饭否,不择精粗,但且将来 。”百姓还是通情达理的,一看他们的领袖沦落到如此地步,于是“争献粝饭,杂以麦豆” 。这些平日吃腻了珍馐佳肴、山珍海味的皇孙们,此时才体会到什么是饥饿,“争以手掬食之,须臾而尽,犹未能饱” 。“以一人治天下”的制度,通常也“以天下奉一人” 。从来不曾尝过艰辛的李隆基,此时的举动着实令人动容 。他吩咐从人给百姓付了饭钱,并表示感谢与慰问 。
此时,一位名叫郭从谨的老人主动向玄宗进言:“禄山包藏祸心,固非一日;亦有诣阙告其谋者,陛下往往诛之,使得逞其*逆,致陛下播越 。”老人赞赏玄宗执政前期的任人唯贤,正因为重用说真话的宋璟,“天下赖以安平” 。而到执政后期,*员们不是“以言为讳”,就是“阿谀取容”,甚至重用了李林甫、杨国忠这样的坏人,皇上与外界隔绝了,以致“阙门之外,陛下皆不得而知” 。京城与地方,朝廷与百姓,遥隔云山几万重 。身在草野的百姓,不乏有识之士,虽有“区区之心”,但因“九重严邃”而“无路上达” 。如果不是皇上落难至此,一个乡下老农怎么可能见到九五至尊并能给皇上说出这些肺腑之言(“臣何由得睹陛下之面而诉之乎”)?此番言论,推心置腹,情真意切,说是进言,近乎教训 。玄宗听后,不仅没有龙颜大怒,反而感慨万千:“此朕之不明,悔无所及!”
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李隆基是不幸的,这个开元盛世的缔造者,竟然乘舆播迁,颠沛流离 。李隆基又是幸运的,落难途中得到了百姓的帮助,听到了百姓的诤言 。正是由于落难,他才知道民心之可贵,*佞之误国 。可惜的是,在接下来的马嵬坡事变中,人们只记住了杨贵妃的红颜薄命,却忽视了六*不发的民意*心 。
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