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中国梦(黄莽创作诗词)【黄莽创作诗词 中国梦】这是一篇家国情怀之作,以景抒情,诗篇以豪迈的气概,飘逸洒脱的文笔,以“中国梦”为主旨,以经历的高山大川为诗意背景,以个人思想信念为价值,借史典古韵之雅,融今江山之壮阔,抒信仰之情怀,追国富民强之梦萦 。张扬正义,痛斥腐败,倡导先进文明 。从望高山大川到春风扑面,从剑舞黄沙到击水攀山,从修身侧帽,无不展示出诗人曾经几度的丰富经历,无不昭示出呼唤正义的精神世界 。
基本介绍作品名称:中国梦
作品出处:黄莽
文学体裁:诗歌
作者:黄莽
《中国梦》作者:黄莽曾经几度望前川,腐气横行正义玄 。剑舞黄沙埋旭日,云飞绝塞断琴弦 。修身侧帽复千里,击水攀山又一年 。新梦神州同唤起,春风扑面信为先 。【赏析】这是一篇家国情怀之作,以景抒情,诗篇以豪迈的气概,飘逸洒脱的文笔,以“中国梦”为主旨,以经历的高山大川为诗意背景,以个人思想信念为价值,借史典古韵之雅,融今江山之壮阔,抒信仰之情怀,追国富民强之梦萦 。张扬正义,痛斥腐败,倡导先进文明 。从望高山大川到春风扑面,从剑舞黄沙到击水攀山,从修身侧帽,无不展示出诗人曾经几度的丰富经历,无不昭示出呼唤正义的精神世界 。“曾经几度望前川”:开篇就华笔逶迤,情惯江山 。曾经几度,此句非常有力度,非常有韧劲,有一种坚韧不拔的精神和毅力,即刻把主人公崇高的精神境界,博大的思想感情用曾经几度一语展示出来 。那种追求嚮往,那种虔诚信念,那种无畏渴望全部凝结于“曾经几度”之中,三翻不改,五次不退,九次直前,几度不徘徊 。曾经是不是蕴含典故呢,是不是蕴含了曾经沧海难为水那种情感呢,我看是有的,因为“曾经几度”就是人生的经历 。“望前川”一语荡开一个雄奇壮丽的景象 。“前川”出自李白名句,“遥看瀑布挂前川”,这里的前川是高山大川,是江河瀑布,是万千景象 。此起大气,充分展示了诗人博大的精神世界,和伟岸的胸襟 。“腐气横行正义玄”:这是逆错承笔,未直接顺接上意,而是逆错回承,在开新意,用另一番意境继续演绎诗人的精神思维 。“腐气横行”此句非常辛辣,特别是一个气字尤为深刻诗意 。诗人没用腐败,败只是一种现象罢了,而气就是构成了气候,就是说腐败已经公开化了,都形成了恶劣的气候,此笔出神 。腐气横行已经是横行霸道,肆无忌惮 。这样的腐朽气候,正是诗人“几度望前川”的细緻观察,这便是逆错承接妙到之处 。腐气横行到什幺程度呢?诗人在颔联自由交代 。诗人几度追求的是正义,然而正义玄之又玄,深藏玄奥,是道教追求的境界,其典象博大精深,《阴符经玄解正义》此文有精深论道 。横行与正义同出一句诗文,如此对比更显出深渊哲理 。可见诗人文笔涉猎博文之广,探究世道经纶之精 。在诗人眼里腐气岂可与正义同类,其玄不融也 。对其横行必须典章道法,岂可污染前川 。“剑舞黄沙埋旭日”颈联起雄浑苍魂,大有壮士气魄 。剑舞这里代指人的气度,意识,行为及形象做派 。黄沙代指时间地点环境 。埋旭日意指沉落日 。此句为虚写,是意象思维设定,但意境为实,因为有其客观存在 。面对前川,其山河壮丽,无数英雄竞折腰,诗人亦是如此,剑舞黄沙就是奋斗拼搏的写照,就是一种努力进取的精神,就是敢于面对腐气横行的行为而亮剑 。这种胆识和豪气,充分张扬出诗人仗义豪侠的个性 。“云飞绝塞断琴弦”此句是实写夸比手法 。云飞到绝崖这都是实象,断琴弦是比喻,此联对仗工丽健朗,意境联想开阔,诗语俊雅宏阔 。此联此景此意完全是对首联望前川的写照 。此意景象是否诗人去过这些大漠边关,否则不可能如此雄浑大气,如身临其境,飞云过塞,云绕绝崖,折断了诗人的视野,折断了诗人的心绪,白云流韵,折断了琴音 。此句动感视觉音感并茂,读来朗朗上口,看来栩栩如生,听来绵韵悠悠,此乃堪比千古佳句 。“修身侧帽复千里”:此联笔剪典意,直裁修身含蕴 。大丈夫修身齐家治国平天下 。“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物 。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 。”不作多解 。“侧帽”一词,语出北史独孤信传:“因猎日暮,驰马入城,其帽微侧 。诘旦而吏人有戴帽者,鹹慕信而侧帽焉 。”而“侧帽”一词在诸多文人笔下皆有引用,如:纳兰性德《踏莎行》:“倚柳题笺,当花侧帽,赏心应比驱驰好 。”李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》 。“风长应侧帽,路隘岂容车 。”李商隐《饮席代官妓赠两从事》:“新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐 。”宋?晏殊《清平乐》:“侧帽风前花满路 。冶叶倡条情绪 。”诗人把“侧帽”一词写得极具风流,用的巧妙生动 。这种种赏心乐事比起奔波忙碌的生涯来不知强上多少倍,此笔连用两个典故,词语连结自然巧妙,典意融通意境换意,非此而不能表意出诗人的情怀,非此而不能展示出诗人修养品德,非此而不能彰显诗人爱国的信仰 。“复千里”:复乃往返也 。此一复完整地表述了曾经几度之用意,足以说明诗人的几度不是刻意的虚势,而是必有其行 。“修身侧帽复千里”为了信念,为了信仰,为了正义与真理,善良的心灵在千里往复,虔诚的理念在千里追寻,刚直的性情在千里游弋 。“击水攀山又一年”:此句写出了经历,写出了沧桑之感,写出了不为艰辛的追求与渴望 。毛泽东:“自信人生二百年,会当水击三千里 。”“击水攀山”词句华丽优美,内涵意境深渊,充分展示出人生的价值,完美昭示出自我取向 。此句抽象概念描慕,终结一年经历,但诗人没作自我评价,只是写出了气势,写出了豪迈,写出了坚定的人生信念 。“新梦神州同唤起”:此句是时代呼唤,照顾主题 。其势如玉龙吐珠,情泉喷涌,玉露纷飞 。此转凝结全篇意脉,而不重意象,转捩重新荡开,拓拔主旨意境,把诗意推向高峰,为收煞开闢铺垫意象空间 。“新”字尤为耀眼,“新梦”那是曾经几度的追求,新梦那是修身侧帽的渴望,新梦那是击水攀山的信仰 。“新”字在此非常有深度他不仅是诗人梦想,也是唤起“中国梦”的那个人,更是整箇中国崛起之梦,这个梦,该如何去实现,下句自由交代 。“春风扑面信为先”此解完美关阖城壁 。冬去春来,春风扑面而来,此句春风扑面一是时空转换,这是自然规律,二是正义春风,法政时代已经到来了,三是新策更新,总把新桃换旧符 。这一句是新气象,回击了腐气横行腐朽之象 。信为先 。信取自儒家思想:他告诫人们,神州进入了新梦时代 。仁义礼智信,是为人的本分,是诗人追求的真谛,是和谐共处的準则 。全诗化经典神奇,借史意寓今,表现出诗人的高深的史学底蕴,其表现手法,白描,比喻、夸张,使每个情节转换跌宕起伏,意境连绵,语言效果优美,所表述的内容,词语精準,生动形象,凝练精闢,效果隽朗,在要意部位尤显力度遒劲,整体有苏轼的旷达豪放和李白豪迈飘逸之风格 。
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