第一案 , 名为浮尸案中国历史上最为刚烈的大丈夫当数伍子胥 。楚平王要杀伍奢 , 又担心他两个儿子回来报仇 , 派使者假借伍奢之名招其二子 。哥哥伍尚说 , 父亲召我 , 若求生不往 , 为天下耻笑 。弟弟伍员说 , 俱死无益 , 不如奔他国 , 借力雪耻 。伍奢与伍尚俱被杀 , 伍员四处逃亡 。刚烈的伍子胥 , 刎颈之前 , 对其舍人说 , 把我的眼睛挖出来悬在吴东门之上 , 我要看一看越寇是如何经此门灭吴的 。夫差得知此话大怒 , 令人用马革裹伍子胥之尸 , 浮尸江上 。卧薪尝胆的句践果然灭了吴国 。夫差临死时“掩其面”说:“吾无面以见子胥也” 。吴国人可怜伍子胥之刚烈 , 为他立祠於太湖边的一个山上 , 命此山为胥山 。一个人的到来可以兴国 , 一个人之死可以亡国 , 这就是伍子胥的故事 。
第二案 , 名为“兔死狗烹案”越王句践卧薪尝胆的故事为人们所熟知 。弱小的越国要想打败强大的吴国 , 没有这种非凡的、艰苦卓绝的精神是不行的 。但仅有这样的精神还不够 , 还需要大智慧 。非凡的精神更兼非凡的智慧 , 句践与范蠡、文种 , 君臣戮力同心 , 成就了大事业 。勿以成败论英雄 , 历史上成功的不知几多 。范蠡的非凡之处不仅在于它的成功 , 它的更高人之处在于他成功之后所说的一段话 。越国灭了吴国 , 范蠡随即离开了越国 , 并给文种写了一封信说:“蜚鸟尽 , 良弓藏;狡兔死 , 走狗烹 。越王为人长颈鸟喙 , 可与共患难 , 不可与共乐 。子何不去?”执迷不悟的文种不肯离开越国 。越王赐文种一剑 , 说:“你教我灭吴七种方法 , 我用了其中三种就灭了吴国 , 你那里还有四种 , 把他带到先王那里去吧 。”文种只好自杀 。
第三案 , 名为“车裂案”商鞅的结局十分悲惨 , 秦孝公死后 , 他四处逃亡 , 走投无路 , 终被秦惠王捉住 , 受了车裂之刑 。
第四案 , 名为“聪明误”韩非子将“势”与法、术并列为王者经世治国必谙之道 。在其《难势》等篇章中对“任势”之理作了精辟的阐述 。近人有郭沫若的《十批判书》也曾论及韩非子之“势” 。春秋战国 , 诸子蜂起 , 百家争鸣 , 是我国历史文化最为辉煌壮观的一个时期 。韩非子是其中一朵奇葩 。细读韩非子 , 你会为他气势之磅礴 , 视野之开阔 , 立论之缜密 , 引喻之精博而叹服 。秦始皇读了韩非子之书 , 说:“嗟乎 , 寡人得见此人与之游 , 死不恨也!”韩非子到了秦国 , 李斯自以为不如韩非子 , 向秦王进了谗言 , 将韩非子害死狱中 。
第五案 , 名为“无兵造反案”高祖五年 , 楚汉决战垓下 。开始韩信、彭越不到 , 刘邦大败 , “深堑而守之” 。后来用了张良的妙计 , 愿与韩信、彭越“共天下” , 把两人哄了来 。垓下之战 , 据《史记》记载 , “淮阴侯将三十万自当之” , 整个战役 , 全由韩信指挥 。垓下之战实乃韩信之战 。呼风唤雨 , 波澜壮阔 , 四面楚歌 , 英姿飒爽的韩将军与拔山盖世的楚霸王在垓下谱写了一篇壮丽凄绝的英雄史诗 。刚刚葬了项羽 , 刘邦就“驰入齐王壁 , 夺其军 。”突如其来 , 夺了韩信的兵权 。好一个“共天下” , 原是如此 。司马迁在写韩信传的时候 , 用了很大一段文字描写蒯通劝韩信自立为王:楚、汉相争三年 , 在京、索之间相持不下 , 兵疲民困 , 刘邦与项羽双方都无力“息天下之祸” 。唯有韩信接连打胜仗 , 兵强马壮 , 且“据强齐 , 从燕、赵” , 正好“三分天下 , 鼎足而居” 。这一段文字 , 十分精彩 , 恰似诸葛亮《隆中对》的最早版本 。这一段文字以后又被司马光引用 。何以司马迁要用大段文字记这件事?我猜太史公对韩信暗存同情之心 。
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