大凶or|大凶or大吉？占星术到底灵不灵？( 二 )

太宗听闻大惊失色，便召大臣们讨论此事。崔浩推断一番说，根据日辰，荧惑星是在庚午与辛未二日之间消失的，应当在天上与后秦相对的位置出现，“荧惑入秦”，象征着后秦政权的灭亡。
当然，崔浩的这个预言，大臣们并不买账，皇帝也将信将疑。
结果八十多天后，火星还真的就在他说的时间出现在了相应的天区，接着不但秦地大旱，后秦皇帝也被东晋俘虏斩首，后秦于是便国灭了。

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除了密切关注某些捣乱分子，天上的不同区划也各有重点，比如“紫薇垣”。
古人将北极附近的星座，划分为三个星区，称为紫薇垣、太微垣、天市垣，星区内的变动便会影响到人间相应区域的吉凶。
“紫薇垣”便是北极星周围邻近的区域，代表着天帝的寝宫。
是故，如果“紫薇垣”发生什么异动，那也是人间大事！

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像刚刚提到的，汉昭帝去世时，曾出现“流星入紫宫”，指的是“紫薇垣”这片区域有流星划过，预示着人间帝王的陨落。

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而当天上出现了彗星，则意味着涤荡之象。
《史记》记载，秦并六国、楚汉战争期间，十五年里彗星光临了四次，最长的一次足足来了有八十日才离开，可谓是人间除旧布新时。
如此看来，以上诸例天象，好像都在应验！小印不禁发问，“夜观天象”当真如此神奇吗？
02占星，真的靠谱吗？
回答上面这个问题，还要从星占学上最吉的天象“五星会聚”的故事说起。
什么是“五星会聚”呢？它的其中一个“昵称”你一定不会陌生，那就是穿越文学的老朋友“五星连珠”。
这个吉象是说，当金木水火土五大行星并行连线出现在某一星宿分野时，人间所对应的地区有明主出。
分野，是天上的星宿对应于地上某一区域的分配法。

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一般改朝换代、明君出现，就会出现“五星会聚”的天象。
像是上古明主颛顼之时，就有“五星聚于营室”的记录；与之相对的，在夏桀当政的时候，五星则是错行的。
待到周伐商的时候，又有“文王梦日月聚其身”、“五星聚于房”的祥瑞出现。而齐桓公称霸，五星会聚在箕。
另有《汉书·高帝纪》写道，“（汉高祖）元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上。”暗示刘邦兴汉，是天命所归。
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然而这些大吉之兆出现的时间，却均疑似不实！
像是汉高祖一事，当我们通过现代天文学重演当时的天象，发现真实的“五星连珠”其实出现在汉高祖二年，而非元年。
由此可见，《汉书》将这一星象的出现提前了一年有余，其目的疑似为了给刘邦代秦称帝寻找合理的依据。

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而汉以后最易观测到的两次“五星会聚”，却由于某些原因没有被记录在册。
一次是汉吕后临朝时，星象发生后的第二年，吕后便弑少帝刘恭，而另一次则出现在唐韦后弑中宗的时候。
是的，女主当政，在古代并非吉事，这便与星象寓意发生了冲突。
于是，这两次“吉兆”在史官笔下是被有意隐略了（拒绝承认.jpg）。