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十胜节十胜节是印度宗教节日 。每年9、10月举行 ， 持续10天 。按照印度传统 ， 9月份有15天祭祖日 ， 其后的第十天即为十胜节 。该节是为庆祝罗摩战胜十首魔王罗波那而设的节日 。
【十胜节】节日期间 ， 人们欢聚一堂喜庆罗摩战胜“十首魔王”罗波那 。在“十胜节”期间 ， 前9天到处都在举办歌颂罗摩事迹的盛会 。大街上常能看到乐队在前面开道、善男信女簇拥的演艺队伍 ， 间或还能碰上满载演员、披红挂绿的牛车和象车 。无论步行的演艺队伍 ， 还是盛装的牛车象车 ， 都是边行进边演戏 ， 一直演到最后一天战胜“十首魔王”罗波那为止 。
基本介绍中文名：十胜节
节日时间：每年9、10月举行 ， 持续10天
节日类型：印度宗教节日
节日起源：史诗《罗摩衍那》
节日意义：为庆祝罗摩战胜十首魔王罗波那而设的节日
意义：印度教三大节日之一
节日来源十胜节是印度教节日 ， 也是全国性的重大节日 。根据印度曆法 ， 十胜节是从頞湿缚库阁月的第一天开始 ， 一连庆祝10天 。一般是在公曆9、10月间 。十胜节来源于史诗《罗摩衍那》 ， 具有几千年的传统 。该节日是庆祝印度教教徒心目中的英雄罗摩与十首魔王罗波那大战10日 ， 并最后大获全胜 ， 故称“十胜节” 。庆祝活动十胜节期间 ， 印度各地沉浸在节日的喜庆之中 。不管是地处偏远的乡下 ， 还是车水马龙的都市 ， 到处都群情鼎沸、热闹非凡 。在印度北部和中部地区 ， 庆祝活动更是规模宏大而隆重 。“十胜节”的前9天 ， 各地搭台演戏 ， 从罗摩降生始 ， 一直演到罗摩最后彻底战胜罗波那 。这种活动被称之为“罗摩里拉” 。“罗摩里拉”一般都是在露天举行 。9、10月份是印度一年中最舒服季节的开始 ， 在天高气爽的夜晚 ， 一轮明月高挂星空 ， 怡人的凉风轻轻吹来 ， 在悠扬的印度民族乐曲声中 ， 观看一次生动的“罗摩里拉” ， 的确是一种难得的享受 。只是这种演出一演就是三个小时 ， 甚至时间更长 ， 舞蹈节奏格外的慢 ， 如果对印度舞蹈语言不是内行 ， 很难领会其中奥妙 。可是 ， 印度观众 ， 无论是大人 ， 还是孩子 ， 儘管对“罗摩里拉”的剧情可以说早已烂熟于心 ， 但每年前往观看的人仍然是络绎不绝 。
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十胜节到第10天晚上 ， 庆祝活动进入最高潮 ， 人称“十胜第十日” 。好多地方都会选一个大大的空地 ， 上演十胜节的压轴戏 。空地上会搭起三个巨大的纸做凶神 ， 分别代表作恶多端的十首魔王罗波那以及与他同流合污的弟弟和儿子 。各地的纸人大小不一 ， 有的甚至有几十米高 ， 它们被打扮得花花绿绿 ， 凶相毕露 ， 身体内部塞满了火药和爆竹 。三魔一手持剑 ， 一手握盾 ， 龇牙咧嘴 ， 形象可憎 。在动人的歌声和乐曲声中 ， 人们会三五成群地向空地拥来 ， 过不了多久就会挤得水泄不通 。笔者在德里时 ， 曾看过红堡前广场的十胜节盛会 ， 前往观看的人有几十万之众 ， 完全是人山人海的场面 。在比肩接踵的人群之间 ， 卖气球的、卖雪糕的以及卖各种零食和玩具的小贩到处可见 。2014年的“十胜节”上 ， 印度艺术家们还在新德里街道两侧创作了各具特色的罗波那雕像 ， 供游人观赏购买 。节日节目首先的节目是要上演《罗摩衍那》 ， 扮演剧中人物的演员们儘管不像在舞台上那幺穿戴齐整 ， 但也一个个披红挂绿 ， 有的骑马 ， 有的坐牛车 ， 在乐队的伴奏下绕场游行 。接着 ， 他们又表演罗摩最后战胜罗波那的故事 。与此同时 ， 有名的说书人坐在高高的台子上 ， 以浑厚的嗓音通过高音喇叭讲述着故事情节 。也是在高台之上 ， 有印度妇女身穿纱丽 ， 面戴轻纱 ， 头顶燃着的叠层油灯 ， 跳起了传统舞蹈 。日落时分 ， 最激动人心的时刻到了 。扮演罗摩的演员成了全场注目的中心 ， 只见他一身英武 ， 动作潇洒 ， 弯弓搭箭 ， 瞄準了巨魔 ， 箭头是一个小小的火球 。说时迟 ， 那时快 ， 三支火箭“嗖、嗖、嗖”地向三个巨魔飞去 。在人们目不转睛、屏息静气之中 ， “轰、轰、轰”三声 ， 三魔全部中箭 ， 观众一片喝彩 。顿时 ， 爆竹齐鸣 ， 焰火沖天 ， 火树银花 ， 光彩一片 。三个庞然大魔在腾腾烈焰中颓然倒下 ， 凄悽惨惨 ， 化为灰烬 。罗摩大获全胜 ， 善终于战胜了恶 。此时 ， 广场四周的观众为罗摩的胜利欢呼雀跃 。