寒山拾得问对录


寒山拾得问对录

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寒山拾得问对录【寒山拾得问对录】寒山拾得后被人传说成心中的“和合二仙” 。传说他们手持的物品,件件都是有讲究的 。那荷花是并蒂莲的意思,盒子是象徵“好合”的意思,而五只蝙蝠,则寓意着五福临门,真是大吉大利!实际上“和合二仙”本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人 。他们的名字,一位叫寒山,另一位叫拾得 。
基本介绍本名:寒山,拾得
所处时代:唐代
简介寒山与拾得两位大师,是佛教史上着名的诗僧 。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身 。相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身 。传说寒山拾得后被人传说成心中的“和合二仙” 。传说他们手持的物品,件件都是有讲究的 。那荷花是并蒂莲的意思,盒子是象徵“好合”的意思,而五只蝙蝠,则寓意着五福临门,真是大吉大利!实际上“和合二仙”本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人 。他们的名字,一位叫寒山,另一位叫拾得 。寒山和拾得都是僧人,寒山是个诗僧、怪僧,曾隐居在天台山寒岩,因名寒山,他的诗写得很美,但脾气却十分怪癖,常常跑到各寺庙中“望空噪骂”,和尚们都说他疯了,他便洒笑而去 。曾在天台国清寺当过厨僧,与寺中的拾得和尚相见如故,情同手足 。拾得是个苦命人,刚出世便被父母遗弃,抛弃在荒郊,幸亏天台山的高僧丰乾和尚化缘经过,慈悲为怀,将其带至寺中抚养,并起名“拾得”,在国清寺中将他受戒为僧 。拾得受戒后,被派至厨房乾杂活,当时寒山还没有到国清寺,但拾得常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃,他们真谓贫贱之交 。国清寺的丰乾和尚见他们如此要好,便让寒山进寺和拾得一起当国清寺的厨僧 。自此后,他们朝夕相处,更加亲密无间 。寒山和拾得在佛学、文学上的造诣都很深,他俩常一起吟诗作对,后人曾将他们的诗彙编成《寒山子集》三卷 。这两位继丰乾以后的唐代高僧,于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普胆塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺 。我国民间珍视他俩情同手足的情谊,便把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神 。至清代雍正年间,雍正皇帝正式封寒山为“和圣”、拾得为“合圣”,“和合二仙”从此名扬天下 。玄妙对谈昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他 。”寒山云:“还有甚诀,可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你现听我念偈曰:老拙穿衲袄,淡饭腹中饱;补破好遮寒,万事随缘了,有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒 。涕唾在面上,随他自干了;我也省力气,他也无烦恼 。这样波罗蜜,便是妙中宝;若知这讯息,何愁道不了 。人弱心不弱,人贫道不贫;一心要修行,常在道中办 。世人爱荣华,我却不待见;名利总成空,贪心无足厌 。堆金积如山,难买无常限;子贡他能言,周公有神算 。孔明大智谋,樊哙救主难;韩信功劳大,临死只一剑 。古今多少人,哪个活几千;这个逞英雄,那个做好汉 。看看两鬓白,年年容颜变;日夜如穿梭,光阴似射箭 。不久病来侵,低头暗嗟叹;自想少年时,不把修行办 。得病想回头,阎王无转限;三寸气断后,拿只那个办 。也不论是非,也不把家办;也不争人我,也不做好汉 。骂着也不信,问着如哑汉;打着也不理,推着浑身转 。也不怕人笑,也不做人面;儿女哭蹄蹄,再也不得见 。好个争名利,须把荒郊伴;我看世上人,都是粗扯淡 。劝君即回头,单把修行乾;做个大丈夫,一刀截两断 。跳出红火坑,做个清凉汉;悟得真常理,日月为邻伴 。”