饮酒人的“角色”有哪些？中国之最大允石( 三 ) _中国之最大允石

“酒星”喝酒，能给人予安全感和归属感。白酒，无论是在生意场上，还是在仕途之中，都是必备的杯中之物，更是人们事业上不可缺少的应有媒介。多少人的生意，多少志士的升迁，摊在郑重场所，成在酒场之上。酒星饮酒能自控，张弛有度，自然也就会给人于安全感。
“酒星”喝酒，能让“亲”们愉悦心欢。白酒，既有消愁解忧之功，也有遣怀助兴只能。他们深深懂得小酌曾欢、助兴，消愁解闷。微醺人生欢乐多，醉酒伤身，且败坏酒兴。
“酒星’喝酒，对朋友真心诚意。白酒，是承载兄弟情义的最佳载体。无论是“桃园三结义”，还是“竹林七贤”，朋友之间以酒会友，相交相聚，畅所欲言，聊得开心，喝得畅快，有难同当，有福同享，重感情，讲义气。
当代 “酒星”当属大名鼎鼎的许世友将军，酒量过人。据说许世友曾开玩笑说，他这辈子喝过的茅台酒能装几卡车。但是从来没有因为喝酒吴国事。他曾给自己立下过“三不喝”的规矩；战前布阵不喝，战斗进行中不喝，大了败仗不喝。
一位署名慎独的作者讲述了许世友喝酒的一个典故：一次许世友和战友喝酒，把人家灌得不省人事。周总理听说后，打电话约许世友喝酒。周总理拿出4瓶茅台，说咱俩一人两瓶。许世友为逞能，大口喝酒，周总理却小口慢酌，时不时吃几口小菜。结果4瓶喝完，周总理面不改色，许世友已微醺。周总理又拿出2瓶，许世友喝了半瓶后支撑不住，周总理却面不改色，许世友明白了总理的用意，从此不再逼人喝酒。
许世友喝酒节制，且公私分明，用于公务接待的酒和自己日常喝的酒是分开的，而且贴上纸条区分。公务接待用了“私”酒，他说算了，但自己喝了“公”酒，他一定要掏钱补上。
酒圣；隐逸之尊陶渊明有“酒圣”之称。早年家中困顿，哪里有多少钱买酒哇，但他却嗜酒如命。只要有朋友请他赴宴，必定是一醉方休。“吾常醉于酒，足矣。”有酒常醉，便知足了，算是他的人生宣言。
著名文化学者于丹曾讲过：“陶渊明喝酒时全然不顾世情，却深受他人的尊重。人们尊重他的自尊，尊重他不肯为五斗米折腰的气节风神。朋友想送酒送钱给他，都小心翼翼地，不敢直说。”
“陶渊明有一个好朋友叫颜延之。有一次，颜延之到陶渊明家做客，临走时给陶渊明留下两万钱，陶渊明分文未留家用，而是将这笔‘巨款’悉数存入酒铺。这样一来，呼朋唤友一起喝酒，就可以底气十足，随时划账了。”
“还有一次，陶渊明去看人酿酒。谷物发酵后，要将酒糟过滤掉，一时找不到过滤酒的布巾。陶渊明情急，摘下自己的头巾用来滤酒，酒为了能立即品尝到这一口萦舌绕齿的美味。随后，他将滤完酒的头巾不经意地戴回头上。这就是‘葛巾滤酒’典故的由来。”
其实陶渊明喝的酒，也许并非什么佳酿，即便是普普通通的浊酒也不见得能有保障。但是，他的微醺灿烂了千古田园，他的斜阳温暖了一丛丛带霜的菊花。他一生困顿，却安贫乐道，堪称“酒中圣人” 。
称得上“酒圣”的人，往往不是奴才，而是人才。酒圣自有酒圣之道，使酒有理。现实中，真想喝酒的人不一定喝得上，喝高了的并不一定真想喝。所以就出现了“有应酬，”这个代名词。在“应酬”之风盛行之际，“酒圣”也就层出不穷了。
酒鬼；“酒鬼” 是被酒玩儿之人，为酒人中之下品。三日不见酒，如同上甘岭人们盼水一般，寻寻觅觅想方设法找酒喝。酒后目乍开而复闭，言将出而词杳；腹内翻江倒海，口喷狂涛怒浪，甚至大叫狂走，寻讯滋事。

饮酒人的“角色”有哪些？ 中国之最大允石( 三 )

饮酒人的“角色”有哪些？中国之最大允石( 三 )