了解为什么佛教和道教的居士被称为居士,可以帮助我们了解中国的传统文化和佛教与道教的融合 。在《礼记》中,曾有俗人出现为:“俗人即晋外” 。评论说他是道教的道士 。
据吴曾《能盖斋曼录》考证,第一居士起源于商周时期 。《韩非子》中,彼时姜太公得齐封地,东海有俗人萌萌 。华世坤两兄弟一起商量:“不服天子,不与王爷打交道,自己种粮喝水,自己挖井 。”可见,外行这个词确实起源于中国,而不是外来的 。
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【居士是什么意思?居士是佛教还是道教】后来,在元代的《落耕记》中,说:“今人多自称俗人 。”那么什么是外行呢?据《南史》记载,阮晓旭曾住过一所房子,家人看不到他的脸,所以亲戚朋友都称他为外行 。按照这种观点,今天的宅男和宅男都可以算是门外汉了 。
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但是看中文词汇可没这么简单 。《梁书》中有道洽(稀有姓氏),可官可不,自建山房 。《魏书》中也有陆靖宇不为官,悠然自得 。当时的人也称他为外行 。到千能做官不做官,是因为看到天下大乱,不忍当官 。说白了,他不想联手 。陆靖宇不为官,悠然自得,也是有原因的 。综上所述,俗人在世俗中不沾尘埃,在世俗中坚持称其为居士 。
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但是从唐代开始,俗人这个词就多了一点意思,比如清莲居士李白,墨迹居士王维,但是这个时候所谓的居士大多是道教信徒,比如清莲居士,拜拜了,还有白居易的香山 。居士、宋苏轼东坡居士、李清照易安居士等
在元代,俗人一词非常流行 。不管有多少佛道士自称俗人,后世也是如此 。许多儒家知识分子也称俗人,如现代国学大师张太炎,又称太炎俗人 。但如今自称居士的人大多是佛教徒,毕竟道士很少 。希望自称居士的人不要忘记,居士是有志在世俗中坚守不沾染尘埃的 。
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