在乾陵 , 武则天为高宗李治树立了一块石碑 , 上面刻有武则天追思丈夫李治的《述圣记》 。
在风雨历练中形成的刚毅 , 终会被长夜孤寂化作一腔柔情 。684年的新年 , 武则天是在伤恸悲怀中度过的 。丈夫李治撒手人寰 , 只有东都洛阳宫里摇曳的烛火伴随着一个61岁老人的追思之苦 。
身为才人时 , 是风流倜傥的李治让她走出青春花季的郁闷;在感业寺孤守青灯 , 又是李治在残夜里给她送去温情 , 并让她二进皇宫朱门;从昭仪到皇后 , 是李治力排众议 , 扫平一路障碍;从帷幔之后的小心翘望 , 到堂而皇之的矜持主政 , 依旧是李治用诏令的方式告示天下 。
一桩桩往事涌上心头 , 悲悲戚戚 , 情不能禁 , 武后执笔写下了泱泱五千言的骈体文《述圣记》 。文章从缅怀先祖先皇的丰功伟绩开篇 , 简要追述了先帝高祖和太宗从晋阳首义到平定天下的史绩 , 着重记述了高宗李治的一生 , 特别是自太子监国到驾崩前的重大历史贡献 。
除了谨遵亡夫遗诏 , 让他归葬关中之外 , 武则天还要把《述圣记》刻成碑石 , 树立在乾陵 。
翻遍史籍 , 我们现在看到的只是《述圣记》的残篇 。一千三百多年的风雨剥蚀之后 , 今天 , 我们能够释读《述圣记》碑上的文字也不过1630字 。这给我们要透彻解读那时候武后的心思 , 带来了一些困难 , 但透过碑文的残迹 , 我们大体可以看出李治在武则天心目中的样子 。
长孙皇后在身怀高宗的时候 , “爰初在孕 , 及乎载诞 , 见龙登寝” , “有梦象之附体” 。武后的眼里 , 李治的出生注定要给历史带来一道辉光 。
做太子监国时 , 李治认真敬业、一丝不苟、有人君之相 , 显示出了济世治国的才能 。
父皇太宗身患毒疮 , 李治日夜陪护在病榻之侧 , 煎药擦汗 , 吮毒喂药 , 孝悌仁厚之心让太宗感动 。
登基以后 , 李治承贞观之风 , 继先皇治国方略 , 起用先朝老臣 , 提携贤良之辈 , 求贤纳谏 , 赈济饥民 , 减轻赋税 , 励精图治 , 拓疆维稳 , 四海安定 。
丈夫远去 , 武后禁不住赞叹他的文治武功:“五材兼运 , 杖仁义以明威;七德同敷 , 资□兵而□□;藏刃韬弓 , 归牛散马” 。“兴百王之绝典 , 播十纪之高躅” 。“谋臣如雨 , 猛将如云 , 竞献九攻之能事 , 争□□□之术”(《述圣记》) 。
政治舞台上的李治和武则天 , 既是伙伴又是对手;感情生活中 , 他们既是夫妻又是朋友 。拨开为政治利益推手交锋时的云雾 , 我们看见 , 李治和武则天的爱情始终在和谐与人性的轨道上前行 。
636年 , 母亲长孙皇后死亡的时候 , 年仅9岁的李治悲不能忍 , 哀感行路 。父亲太宗和舅舅长孙无忌已经看出了他的慈善和孝悌之心 , 想着以后好好培养这个孩子 。不久 , 太宗请薛婕妤(高祖后妃)给李治当老师 。贤淑慈祥、善良仁和的薛婕妤 , 既是李治的老师 , 客观上又扮演了李治母亲的角色 。几年之后 , 李治对薛婕妤更是恋恋不舍 。
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