季文子(?—前568年) , 即季孙行父 。春秋时期鲁国的正卿 , 前601年—前568年执政 。姬姓 , 季氏 , 谥文 , 史称“季文子” 。
季孙行父之“孙”为尊称 , “季孙”并不是氏称 , “季孙某”仅限于对宗主的称谓 , 宗族一般成员只能称“季某” 。故季孙行父为季氏 , 而非季孙氏 。
其祖父是鲁桓公之子友 , 公子友按照排行称“季友” , 季友辅佐鲁僖公执政多年 , 谥成 , 史称“成季” 。成季有子无佚 , 无佚生行父 。季孙行父为人谨小慎微 , 克俭持家 , 执掌鲁国朝政三十多年 , 厉行节俭 , 开一代俭朴风气;开初税亩 , 促进鲁国的改革发展 。
季孙行父上承其祖成季之遗风 , 下启以季氏为首的三桓政治 。正因为他的努力 , 鲁国三桓才得以顺利成长 , 从而成为日后凌驾于鲁君之上的强势卿家 。
季文子生平简介
生平简介
季文子从公元前601年至前568年共在鲁国执国政33年 , 辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主 。为稳定鲁国政局 , 曾驱逐公孙归父出境 。他执掌着鲁国朝政和财富 , 大权在握 , 一心安社稷 。忠贞守节 , 克勤于邦 , 克俭于家 。《史记·鲁世家》记载:季文子当政时 , “家无衣帛之妾 , 厩无食粟之马 , 府无金玉” 。以此来收揽人心 , 并招纳人才 , 不断扩大自己的势力 。《国语·鲁语》说:季文子身居位高权重的鲁国上卿大夫 , 掌握国政和统兵之权 , 有自己的田邑 , 但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹 , 只喂青草不喂粟米 。孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法 , 于是就问季文子:“你身为鲁国之正卿大夫 , 可是你的妻子不穿丝绸衣服 , 你的马匹不用粟米饲养 。难道你不怕国中百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?”季文子回答:“我当然也愿意穿绸衣、骑良马 , 可是 , 我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多 , 我不能让全国父老姐妹粗饭破衣 , 而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食 。我只听说人们具有高尚品德才是国家最大的荣誉 , 没听说过炫耀自己的美妾良马会给国家争光 。”孟献子闻知 , 怒而将儿子仲孙幽禁了7天 。受到管教的仲孙 , 改过前非 , 亦仿而学之 。消息不胫而走 , 在季文子的倡导下 , 鲁国朝野出现了俭朴的风气 , 并为后世所传颂 。
兰陵文峰山
鄫国(今山东省兰陵县向城西北)城西有一连绵的山麓 , 供奉着鄫国人世代拜谒的神庙 , 此山时称神峰山 , 山麓以北便是群山连绵的季氏封地费邑 。神峰山背负鲁国群山 , 面向鲁南平原 , 遥望鲁国次室 , 山上清泉长流 , 山前泇水环绕 , 是一风水宝地 。鄫国人为了表示归属鲁国的诚心 , 鄫太子巫便将季文子灵柩迎往神峰山安葬 , 并将神峰山命名为鲁卿山 , 以此表明鄫国已正式成为鲁国的附属国 。鲁襄公授予行父的谥号为“文” , 后人又称鲁卿山为文峰山 , 在其墓地前建立季文子庙 , 并将文峰山东鄫城西面的泇河支流河叫季文子河 。文峰山号称“鲁南小泰山” , 具体位置在山东省临沂市兰陵县 , 文峰山景区主要景点有季文子墓、季文子庙、文峰积雪、文峰祠、千年银杏树、鲁南革命烈士陵园等 。
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