雍正皇帝的驭人有术:对自己智囊也不说实话

雍正皇帝的驭人之术是有一套的 。他作皇子时(当时还是叫“胤禛” , 为方便起见 , 本文且一律叫“雍正”) , 建立了智囊团 , 养了一群谋士 。一般来说 , 对自己的智囊 , 应该是沟通无间、坦诚相待 , 这样才能让他们知无不言、言无不尽 。但雍正对这些“奴才” , 保持了很深的城府 , 对他们的忠诚建议和“金玉良言” , 不仅不轻易赞成 , 甚至还时时敲打他们、加以训斥 , 以显示自己的高明和贤良 。
他常常是那样底气充沛、义正辞严 , 简直就是圣人的化身 。这当然是一种假象 , 但我们可别小看这种虚伪 。在权谋社会中 , 这有时也是一种力量 , 可以给人带来好名声、带来更多的支持者 。雍正对戴铎“十启”的处理 , 可视为他矫情地呵斥下属的经典案例 。戴铎是雍正豢养的一个谋士 。这个人在历史上名声不显 , 现在知道他的人不多了 。但这个人做了一件让历史不会忘记的事 , 就是他在自己的主子还是皇子时 , 给主子上了“十启”(十份建议) , 劝主子去夺取皇位 , 并献上了自己的一些对策办法 。
对这些建议 , 雍正是怎样表现的呢?这位高明的主子表现出一副高深莫测的样子 。戴铎上第一启的时候 , 是康熙五十二年 , 正是各皇子争夺皇位的关键时期 , 在这份折子里 , 戴铎说了许多表忠心、拍马屁的话 , 同时提出了四点建议:一是要搞好父子、兄弟之间的关系 。“孝以事之 , 诚以格之 , 和以结之 , 忍以容之 , 而父子兄弟之间 , 无不相得” 。二是要和臣僚、下属搞好关系 , 广积人脉 。三是不要掺和是非 , 不要计较小利 。四是要多奖掖提拔优秀人才 , 为自己的未来打造一支队伍 。
雍正内心里非常想当皇帝 , 对于这几条忠恳建议 , 却表现出一副很淡漠的样子 。他的批覆大意是:这些话虽然是金石之言 , 但对我却一点用也没有 。我若有当皇帝的心 , 断不会这样行事的 , 况且这(当皇帝)是一件苦差事 , 避之都惟恐不及 , 哪里还会主动去追求?至于君臣利害、终身荣辱的关键 , 根本不在于这个事情(当皇帝) 。我只想无祸无福 , 至终保任 , 所以你就为我放心好了 。像你这样的居心和言语 , 以后不可再有 , 慎之慎之 。
这段话说得很艺术 , 既把自己想当皇帝的心思掩埋起来了 , 又教训了下属 。如果传到外面 , 还可以让人们看到他淡泊功名利禄的圣人形象 。这对于他自身的发展来说 , 实在是一股力量 , 有很大的推波助澜作用 。戴铎的第七启也写得颇有意思 。这一启写于康熙五十六年 , 大意是 , 雍正要成就当皇帝的大业 , 必须找一处练兵屯粮之所 。戴铎自陈愿意去台湾 , “替主子屯聚训练 , 亦可为将来之退计” 。
对于这个建议 , 雍正更是大义凛然 , 将其驳斥了一通 。雍正说:“我以国士待你 , 比骂我还厉害 。你若如此存心 , 不是非灾 , 必遭天谴 。我劝你好好做你的道罢 。”显然 , 雍正对戴铎这个折子里的建议很不以为然 。但他难道真的不想给自己留一条后路吗?其实 , 他早就在西北边陲放置了自己的心腹大将年羹尧 , 哪里还用得着你戴铎?这借势一骂 , 又给自己的公众形象加了分 。