大溪文化出现于什么时候？其发现有何意义？ _文化

中国长江中游地区的新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。其分布东起鄂中南，西至川东，南抵洞庭湖北岸，北达汉水中游沿岸，主要集中在长江中游西段的两岸地区。据放射性碳素断代并经校正的年代，约为公元前4400~前3300年。大溪文化的发现，揭示了长江中游的一种以红陶为主并含彩陶的地区性文化遗存。
距今约五六千年的大溪文化遗址，属母系氏族晚期至父系氏族萌芽的时期，是5000年中华文明史的象征之一。位于三峡库区巫山县境内的遗址，是中国大溪文化最早的发现地，也是大溪文化的命名地。
【大溪文化出现于什么时候？其发现有何意义？】大溪文化初步可分为两个地区类型。长江沿岸的鄂西川东地区，如大溪、红花套、关庙山等地的遗存，可称为大溪类型。长期多夹炭陶，夹砂陶比例始终很小，白陶也很少。圈足盘、陶簋多见，典型器有彩陶筒形瓶。圈足上盛行各种成组的戳印纹。
大溪文化以大溪类型为例，可归纳为3期。早期:夹炭红陶最多，戳印纹简单、细小，彩陶极少，以折肩圈足罐、三足盘、鼓形器座等为代表。中期:戳印纹发达,彩陶兴盛，常见内折沿圈足盘、簋、高把豆、折腹盆、曲腹杯、筒形瓶等。晚期:泥质陶占绝对优势，灰陶和黑陶剧增，有细颈壶、折敛口圈足碗等。
大溪遗址位于长江瞿塘峡南侧,1959和1975年曾3次发掘。其间，在西陵峡又发现几处同类遗址。约在70年代初期，这一类遗存被普遍地称为大溪文化。迄今发掘的主要遗址还有，湖北宜都红花套、枝江关庙山、江陵毛家山、松滋桂花树、公安王家岗，湖南澧县三元宫和丁家岗、安乡汤家岗和划城岗等10多处(见关庙山遗址、三元宫遗址) 。