破坏摧残了先秦文化的都有谁？个个雄才大略、伟大光正 _项羽

【破坏摧残了先秦文化的都有谁？个个雄才大略、伟大光正】在鸿门宴上，项羽已与刘邦达成协议，刘邦向项羽臣服，成为项羽手下若干诸侯军的一员，并将咸阳及关中的所有控制权交出，一切听凭项羽处置。刘邦这叫以土地换取和平，项羽则叫兵不血刃成关中之主，双方通过鸿门宴各自达成了自己的政治目标。
之后，项羽大军挺进咸阳，先屠城，再杀秦降王嬴婴，尽诛嬴姓宗族，接着纵火烧秦宫室，冲天大火三月不灭。
这一系列震惊古今天下的暴行，将项羽的复杂性格尽显无疑。
简而言之，项羽这个人就是在特殊历史环境下衍生而出的人类极端兽性体。
这种奇怪的人兽复合体，做任何事情都从自己最原始的本心与情感出发，他不是没有理智，只是没有理性。
项羽的性格中不是没有“仁”，但这种“仁”与其说是“妇人之仁”，不如说是“兽性之仁” 。这样的“仁”是情绪化的，没有根基，没有原则，没有善恶标准，一旦被具象的东西感染，就能轻而易举地发生。换句话说，这样的“仁”，是只针对同类的;如果你是项羽所亲近的所欣赏的人(包括与项羽“日久生情”的敌人——章邯刘季等人在内)，换而言之你是他的同类，那么他就会对你“仁义有加”：你若生病挨饿，他会哭哭啼啼宛若妇人;你若有难，他便是割了头去，也要帮你;但如果你是他所仇恨的人或者不相干的人，换而言之你是异类，那么不论你是黑是白，是善是恶，你的死活都对他无足轻重，只要他能找个道理出来——不管那道理是否站得住脚(无非就是报仇而已)——他就是杀人放火，荼毒万千生灵，也会连眼睛都不带眨。
所以，当项羽坑杀秦卒的时候，当项羽屠尽咸阳的时候，他即便眼见着无数条生命在自己眼前惨死，他也同样无动于衷——虽然只要看到一个楚军士兵生病他都会痛哭流涕(《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮)——因为那些人都是异类，是陌生人，是不相干的人，是抽象的符号，无从唤起他作为同类的感情。
这样的人，如果是你的亲朋，那是你三生有幸。
这样的人，如果是你的爱人，那是你百世修来的福分。
这样的人，如果是江湖豪侠或单纯的革命者，那会是天下的救星，百姓的福音。
然而，这样的人，如果是天下之主，那会是天下人的噩梦。
让我们看看项羽这些暴行对天下对历史都造成了什么恶果吧!
第一：千古名城咸阳被毁，关中人口锐减。若不是汉朝后来依旧定都咸阳(汉称长安)，又花了好些年恢复元气，我们如今的古都西安早已不复存在。
第二：从远古世代相传而来的大族嬴氏从此绝灭，中国历史中再无“嬴”姓之人。
第三：秦始皇耗尽天下之力营造的三百宫室，包括尚未完工的人类建筑史奇迹阿房宫在内(也有人说阿旁宫因规模太大，根本没建完，只建了一个地基)，全数被焚毁。(从“大火三月不灭”来看，项羽应是抢完一个烧掉一个，所以大火才足足持续了三个月。)若是这些鬼斧神工气势磅礴的宫殿还在，“世界七大奇迹”恐怕还要再加上一个才行。
楚人一炬，可怜焦土。
中国的古迹大多是前代大兴土，后代烧前代，后代复兴土，代代烧代代——总之不管谁当家，都是老百姓受苦，正如元曲作家张养浩所言：
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土;输，都变做了土!峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!