|滴天髓反局母慈灭子

何谓“母慈灭子”
此节原文“母慈灭子关头异”承接上两节， “母慈灭子”和“君赖臣生”“儿能生母\"一样，同是反局的一种情况。而此节原文“母慈灭子关头异”取自俗语“慈母多败儿” ，与上两节的君臣和儿母一样，这里的母子指代的也是五行的逆向相生相克。其中母子的关系就是母生子，但是和上节的母生儿不同，这个母子是说在命局中日主是子，印绶是母。比如一个命局中日主是甲木，水生木，癸水生甲木，那么甲木就是子，印绶癸水就是母。按照“君赖臣生” “儿能生母” 的意思，我们可以推出 “母慈灭子”的意思就是命局中印绶的气势过于旺盛，让日主窒息，丧失生机。和“君赖臣生”一样，“母慈灭子” 这个反局主要应用的就是五行的反生为克，即“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊\" 。说完“母慈灭子”接下来就是解释“关头异” 。
“关头”有关键、转折的意思，所以“关头异”具体指的就是“母慈灭子”这个反局在取用的时候应该根据命局的天干地支，具体情况具体分析，分别取用，不能一概而论。但是在选取用神的时候，还是遵循中正平和的原则，让命局中的五行之气不至于过旺也不至于过衰。如果命局中出现过于旺盛的五行，就不能克五行旺势，应该泄五行旺势，让旺盛的五行充分发挥生的作用；相反，如果命局中出现过于衰绝的五行，就不能泄五行旺势，应该克五行旺势，让衰绝的五行充分发挥泄的作用。所以命局中一且出现过于旺盛或者过于衰绝的五行，就不能逆，只能顺。讲解到这里，在解说“母慈天子”的时候，可能产生的疑惑，应该就迎刃而解了。

“母慈灭子”与“君赖臣生”差异之处
同样是命局中印绶旺盛，使得日主生机断绝，那么“母慈灭子”和“君赖臣生”的区别是什么呢?很明显， “君赖臣生”是依靠有气的财星来克破印绶的；但是“母慈灭子”中财星无气，只能依从印绶旺势，让日主从印绶，行运的时候顺从印绶旺势，遇到比肩劫财，泄印绶旺势，那么命局定平安无事，但是如果行运的时候逆印绶旺势，遇到财星食神伤官，财星克印绶，克制不住，反激起印绶凶势，印绶克制住食神伤官，那么命局一定代表着灾祸。说完了顺逆，我们继续回到选取用神的内容。
“母慈灭子”的特殊情况
关于“母慈灭子”还有几个特殊情况。如果命局中四柱上出现多个比肩劫财，没有出现或者只出现一个食神伤官，比肩动财生食神伤官，这显然是“母慈灭子”这种反局。还有如果命局中日主气势衰弱，印绶气势过于旺盛，并且四柱上出现官星七杀，还会遇到财星，这也属于“母慈灭子”这种反局。汪缘堂认为如果命局中出现食神七杀偏印，食神泄日主秀气，七杀克日主，食神克制住七杀，这种情况也属于“母慈灭子”这种反局。显然在几种特殊的“母慈灭子”反局中、用神的选取也各有不同，充分体现了“关头异\" 。
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