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康震自从在《中国诗词大会》上走红以后，真是树大招风。网络上，三天两头都能看到关于他闹出“常识性”错误的报道。
这不，又见有人说，他把“云想衣裳花想容”的“裳”读错了。结果后来发现，他只是在某一场节目中偶尔把“cháng”读成了“shang” ，别的时候发音都没有问题。
这件事不能怪网友敏感，因为前一段时间，有许多唐诗的古音都被取消了。为此我专门查了一下新华字典，发现“裳”（cháng）的发音还在，并没有被取消。

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因为这个“乌龙事件” ，后来又引发了康震教授对李白《清平调词三首》“过分吹捧”的争议。
著名学者孙绍振认为：李白《清平调词三首》无节操赞美杨玉环，阿谀奉承、卑躬屈膝，体现出了李白这位伟大诗人不光彩的一面。
但是康震却认为：李白当时虽然是御用文人，可是“那一根硬骨头还在支撑着他” ，所以他写得“完全没有媚态” ， “依旧是一等一的好诗” 。
那么，他们两个究竟谁说得对呢？
一、“卑躬屈膝”VS“硬骨还在”？康震教授在《中国诗词大会》节目中提到：李白的《清平调词三首》是“应制诗” 。意思就是说，它是命题作文。
有一次，唐明皇和杨贵妃一起去赏花，想找宫人演唱新词助兴，于是把李白找来，让他填写新词。
普通文人写这种诗，都会极力挑着好话儿去说。所以诗的内容会呈现出一种谄媚的情态，但是康震认为：李白的诗句完全没有这种问题。

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比如李白写“名花倾国两相欢，常得君王带笑看” ，那杨玉环是中国历史上四大美人之一，夸她是名花倾国，一点都不过分。
而且“常得君王带笑看” ，也纯属事实。所以尽管李白用了一些笔墨去描绘杨贵妃的美， “你可以说他是在拍马屁” ，但是不能否认它的好。
后世的人们在欣赏这一组诗的时候，还是在欣赏李白的语言。从这个角度上来说，《清平调词三首》依旧是“一等一的好诗” 。
我们都知道，诗词的解读是没有定论的，每个人看到诗都不一样。比如孙绍振教授，他读了这三首诗，就提出了相反的意见。他认为李白写这一组诗就是在献媚，而且显得很没骨气。
【云想衣裳花想容春风拂槛露华浓全诗云想衣裳花想容云想花想容表达什么】为什么这么说呢？因为李白过去写的诗都是那种“安能摧眉折腰事权贵”的调子，而现在都突然写出这种诗，完全不像他的性格。
从前李白在《古风·大雅久不作》里面，提到过自己对创作的看法，他说：“自从建安来，绮丽不足珍。”

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这句话的意思是说：自从有了建安文学以后，创作都讲究一个“风骨” 。浮华绮丽的东西，是不值得珍惜的。
《清平调词三首》，明显就是“绮丽”有余，不见风骨。并且除了“绮丽” ，诗中并没有任何能体现李白个人情志的东西。因此绝不能算是好诗。
而且这样的评价，也符合李白自己的对待诗歌提出的标准。
二、名人的作品未必都是佳作自从《清平调词三首》问世以后，一直争议很大。诗评家们认为这组诗和李白过去的作品比较，有很大的差距，结果导致许多人不想承认这是李白的作品。
有学者表示，由于《李太白全集》是宋人整理的，所以当中有大量的伪作。按照龚自珍的说法：宋人整理的《李太白全集》，里面有好几百篇都是伪作，数量相当可观。
《清平调词三首》也有很大可能不是李白的作品，尤其是很多诗评家们认为这三首诗写得有点掉价，有辱李白的风骨。不过目前仍然还没有充足的证据，说明它不是李白本人所作。

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