天人合一思想与保护环境 天人合一思想 天人合一哲学思想


天人合一思想与保护环境 天人合一思想 天人合一哲学思想

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思想是人类进步与发展的基本因素 , 也是创造人类文明的先决条件 。自古中西方文化思想就因地域环境的不同存在很大差异 。中国是一个历经上下五千年的文化古国 , 其思想文化丰富多彩 , 源远流长 。
虽经时代变迁但主要的文化思想一直继承延续至今 , 核心思想变化不大 。同样 , 西方文明也历经了数千年 , 从古希腊至今 , 虽晚于中国 , 但历经变革、复兴也形成了具有西方特色的人类文明 。中国崇尚&34;天人合一思想&34; , 而西方主张&34;人文思想&34; , 这两者有着怎样的不同呢?
天人合一思想与保护环境 天人合一思想 天人合一哲学思想

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【天人合一思想与保护环境 天人合一思想 天人合一哲学思想】
一、多角度的天人合一中国文化源远流长 , 从《周易》、儒家思想、道家思想、墨家、法家等等学派 。虽然每个学派的思想有所不同 , 但却在某些观点上又有所相通 。
中国自古以来就以自然为参照物 , 研究其内在规律和道理!所以才有了如今的的天人合一思想 。中国文化的&34;天人合一&34;不仅仅是一种思想 , 更是一种状态!
(1)&34;天人合一思想&34;在道家思想的体现
道家主张&34;天&34;乃&34;自然&34; , 而人是自然的一部分 。老子思想有云:&34;人法地 , 地法天 , 天法道 , 道法自然 。&34;理解为:人乃主体 , 地乃载体 , 天乃法则 , 人应该依照载体中的法则生存 , 那法则又是什么呢?
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法则就是&34;道法自然&34; , 是来自大自然的规律 。自然可以理解为一个更大的载体 , 它承载着万物生灵 , 并赋予它们独有的生存规律 , 让其可以独立存在又相互作用 , 达到一种和谐 。
这种和谐会让万物生灵觉得美好和幸福!人作为万物生灵中重要的主体 , 同样也应遵从自然的规律与法则 , 达到自然的和谐与美好!
(2)&34;天人合一思想&34;在儒家思想的体现
儒家主张据&34;天&34;是宇宙万物的主宰 , 无所不知 , 无所不能 , 赋予了其一定的意志 。儒家思想启蒙与周易学 , 有一定的统治目的 。儒家的&34;天&34;有着各种形态和作用 。
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比如:&34;自然之天&34; , 当天等同于自然时 , 天和人便是分开的 , 自然包括除人之外的万物 , 并赋予其一定的规律与法则 , 人应该利用自然规律更好的服务于自己 , 达到天人合一的状态 。
&34;命运之天&34; , 此时的天在儒家思想中赋予了一定的神秘力量 , 天可以控制人一生的命运 。如地位、财富、智慧、婚姻等 , 所以就有皇权天授 , 而其他人就应服务于皇权的理论 。
&34;伦理之天&34; , 儒家思想认为天授予了人一定的本性道德与法则 , 人应该遵守这些法则 。比如:仁、义、礼、智、信、诚、忠、孝等等 。另外还有意志之天、神圣之天、救赎之天、创造之天等等 。
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无论是道家还是儒家都有提到自然、法则、规律…在某些观点上有差异却又相通 , 用现代思维来看二者其实就是分析的角度不同罢了 。最早孔子提出的:&34;天何言哉!四时行焉 , 百物生焉 , 天何言哉!&34;
其实是孔子通过自然现象得到的自然规律总结出来的哲学道理和道家的&34;道法自然&34;不谋而合 , 都主张人和自然的和谐 , 即&34;天人合一思想&34; 。
二、轰轰烈烈的西方人文思想中国的天人合一思想 , 与西方的人文思想有什么不同呢?西方的人文思想在狭义上指的是文艺复兴的一种思潮 。
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其主要核心思想:反对神学对人性的压抑 , 主张以人为本 , 重视人的价值、人的理性 , 反对神学对理性的贬低 。主张灵魂与肉体的和谐、提倡回归现实生活 , 反对神学救赎灵魂的理论 。