佛教是如何实现中国化的,佛教中国化原因是什么？ _生活百科

佛教中国化原因是什么？

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任何一个外来宗bai教想du要在新的地域传播都无可避zhi免的要dao与当地的本土内文化发生冲突，在冲突中容互相排斥，吸收，融合。才能形成最终的稳定形态。佛教传入中国也无可避免的要经历这个阶段。但应该说，佛教的中国化既有普遍意义，又有特殊意义。普遍意义即如上所说，事实上当佛教传入泰国，越南，日本等地，也无可避免的适度的当地化了。但佛教中国化的特殊原因在于中国文化固有的强大包容力，中华民族比较淡薄的宗教观念，而佛教传入时恰好又填补了我们古代哲学思想，性命修炼上的很多空白。在这些原因综合作用下，终于诞生了佛教中国化的结晶，儒释道三教融汇的禅宗~
佛教是如何中国化的?试分析儒释道冲突与融合的原因

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应该说，佛教基本在印度基本灭绝了。汉族是包容一切的。佛教传入中国之初，一度被视为黄老神仙术的一种;佛教也自附于黄帝、老子，以图与中国传统信仰相结合，得以传播。东汉后期，社会上出现了“老子入夷狄为浮屠”，化胡成佛之说，以宣传佛道同源论或老子转生论。汉末三国时，化胡说广泛流行。但其时佛教在中国已有一定影响，因而在佛教理论著作《牟子理惑论》中开始出现了反对化胡说，甚至认为道不如佛。梁武帝强行命令下，汉人僧人才统一完全吃素了。这也是汉人僧人跟其他僧人最大的不同。
怎样理解佛教的中国化

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佛教不光中国化~~~佛教也有泰国化~~~西藏化~~~日本化~~~他是为了更好的让不同的众生接受、学习同一样的真理~~~
就像让住在东南西北不同方向的兄弟姐妹回到同一个家~~~那所走的路径也各有不同~~~但目标是相同的~~~
个人观点~~~
阿弥陀佛~~~佛法不可思议~~~
佛教的中国化是怎样的？

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佛教本来是一种纯粹的外来宗教，传入中国以后，与中国固有的以儒家为主体的思想意识形态存在着根本的矛盾，也与土生土长的道教在宗教观念上存在着严重的分歧。
儒家重生不重死，提倡一种积极的人生态度，最终完成内圣外王的修养过程。佛教则以“无生”为宗，宁愿放弃现世的人事，专替死后打算，从而达到脱离生死之苦，避免轮回报应的目的。儒家讲孝道，将孝视为“至德之要，百行之首”，而佛经则讲识体轮回，生死变异，就从根本上否定了尽孝的必要性。儒家讲“不孝有三，无后为大”，而佛徒出家，没有子嗣，完全不合儒家的规范。
道教既相信神不灭，而且也相信肉体能够常生。所以道徒求不死之药，行导引、房中之术，期望益寿延年，肉体飞升。对于佛教专意经营死后之事，道教大不以为然，抨击它是“修死之道” 。襦、佛、道三家伦理观念与宗教观念的差异，必然引起冲突和斗争。佛教清楚地意识到这一点，为了能够在中国立稳脚跟，在早期佛经的翻译过程中，他们采取选、删、节、增等方法，使有关译文尽量适合中国伦理道德的要求，从而调和观念间的对立。尽管这些努力也取到了相当的成效，但并不能完全消除三家思想意识的矛盾与冲突。随着佛教在魏晋南北朝的兴盛繁荣，儒、道与佛教理论观念上的矛盾也日益尖锐，展开了激烈的斗争。在南方，斗争的形式主要表现为思想的交锋；在北方，则表现为政治斗争的形式。由于道教徒的煽动和佛教自身发展给国家利益所带来的实际危害，北魏太武帝与北周武帝分别发动了灭佛活动，使佛教遭到沉重的打击。