皮影戏是非物质文化遗产吗中国皮影戏是非遗吗 _中国非物质文化遗产

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在我还小的时候，曾经有一段时间一直体弱多病，为此，祖母请了戏班子专门在我家演出了一场皮影戏，说是能够驱邪避难，改善命运。
那一场皮影戏据此已经有二十余年，早已经不记得其中的内容，唯一还留在脑海的，是当时喧闹的人群以及繁复的乡村习俗。当然，我的身体并未有大的好转，依然羸弱多病。
皮影戏已经成为一个暴露年龄的事物，即使是曾经见过皮影戏的人，恐怕对他的印象也已经淡薄了吧。事实上，作为一种历史悠久的艺术表现形式，皮影戏已经成为世界非物质文化遗产。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影” 。据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。
皮影戏中用人来操作的皮质人形，称为皮影，皮影染色上油，然后通过籽油灯光照射，在幕上出现皮影的影象，皮影一般高约一尺，身上有若干关节，用胡琴弦连结，安装三至五根细竹杆，表演者在幕后操纵，通过灯光投影，讲述帝王将相，才子佳人，忠臣良将和奸侫小人的故事，人世的悲欢离合都在这小小的幕布后上演。
传西汉时期汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝甚是背痛终日不理朝政，朝中大臣恐慌。一日朝中大臣李少翁出行，在路边看到一个小孩拿着布娃娃玩耍，本就没心情的他看到了布娃娃映在地上的影子恍然大悟，想到了宽解武帝的办法。
于是他命人用棉帛剪裁成李夫人的样子。入夜，围方帷，张灯烛，恭请皇帝观看，武帝看到了日思夜想的李夫人龙颜大悦，皮影戏由此发展下来。
由于流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，中国皮影戏形成了不同流派，各大流派将地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，都吸收入了自身的音乐唱腔风格与韵律之中。
有弦板腔、沔阳皮影戏、海宁皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮影戏、阿宫腔、复州皮影戏、凌源皮影、陆丰皮影戏、华县皮影戏、唐山皮影戏、华阴老腔、环县道情皮影戏、等等不同流派。
在这虹彩般炫目的皮影戏地图上，蜀地皮影，毫无疑问是一条尤为鲜艳的色带。
清中期的四川学者、戏曲理论家、诗人李调元在他的《影灯戏》诗中，这样描述乾隆晚期绵州农村皮影戏班演出的情景：“翻覆全凭两手分，无端钲息又钲闻，分明夺地争城战，大胜连年坐食军。”
2011年，中国的皮影戏入选世界非遗文化名录，对于皮影戏来说，这也许并不是一件好事，因为这代表了这一艺术表现形式正在被越来越多的人遗忘，以至于我们必须专门耗费心力去保护他。
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