乌巢禅师的这套理论,基本可以理解为“识不准”原理 。无独有偶,现代科学界有一个人提出了“测不准”原理,与乌巢禅师的“识不准”原理有异曲同工之妙 。
“测不准”原理,又称为“海森堡不确定性原理” 。是德国物理学家海森堡1927年提出的 。大意是,要精确确定一个粒子的位置和动量,测量行为将会不可避免地扰乱测量物体,从而改变其状态 。因此,量子世界里永远无法确定一个粒子的准确状态 。
【孙悟空的师傅叫吴什么 孙悟空的师傅叫什么 孙悟空的师傅苏莫】对于乌巢禅师的“识不准”理论,如来佛祖是不赞同的 。因为佛教遵守的是“因果律” 。对于乌巢禅师的“识不准”,如来佛祖有一个自己的解释 。他认为,所有一切“识不准”和“测不准”,都是源于“识不足” 。所以,一定有一个“隐变量”的存在,在暗中指引一切的发生 。
于是,“隐变量”到底是否存在,又存在于哪里呢?这个问题就成了混元道果讨论的焦点 。
如来佛祖认为,隐变量的因素很多,比如宇宙叠加,多重平行宇宙 。总之,所有不确定的“果”背后,一定都有其合理之“因” 。
如来佛祖说得似乎有理,但缺乏有力的证据 。下面,又一个大觉者要出场了 。他,就是孙悟空的授业恩师——菩提祖师 。
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02
菩提祖师也住在西牛贺洲,但如来佛祖从来就没有见过他 。换一个角度说,如来佛祖的慧眼能遍识周天万物,却从来不知道自己身边居然还有一个这样的大觉者存在 。
如来佛祖知道,东华帝君来自鸿蒙,乌巢禅师来自洪荒 。他们虽然来自于不同时代,但佛祖打开慧眼均能辨知 。只是菩提祖师又是来自哪里呢?
菩提祖师道:从空间的角度,我住在西牛贺洲;从时间的角度,我也住在西牛贺洲 。我们可以说是住在同一时空里 。不过,我们不住在同一时空,因为我始终都来自混沌 。
元始天尊道,这个问题我来说两句吧 。
元始天尊终于讲话了 。
只因混沌之末,混沌世界重启了宇宙“奇点” 。所以三界辨知只能从鸿蒙开始 。不过,虽然混沌重启,但不是所有的能量意识体都进入了同一周天 。还有一部分是进入了不同的周天,我们可以称之为叠加态周天 。这就是说,除了我们通常所说的时空隧道,另外还有一个未知的虫洞隧道 。
如来佛祖从大雪山证得的无上正等正觉,实则是打通了时空隧道的否塞 。但还有一个虫洞隧道的否塞依然存在 。我们甚至可以把时空隧道理解为“因果隧道”,而把虫洞隧道理解为“混沌隧道” 。
从“因果隧道”而来,必定遵守“因果律”;而从“虫洞隧道”而来,则遵从的是“混沌律”,也就是随机理论 。
弄清楚这个理论,咱们可以回过头来,再看看《西游记》中菩提祖师的出场介绍吧 。
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提 。不生不灭三三行,全气全神万万慈 。空寂自然随变化,真如本性任为之 。与天同寿庄严体,历劫明心大法师 。
这段介绍中,菩提祖师与众不同的地方有两点,一是没有垢姿的大觉金仙 。《西游记》中的大觉金仙很多,但没有垢姿的不多,我们所知道的也就是菩提祖师一人 。主要原因就是他没有经历过因果,所以才能没有垢姿 。任何因果过身,都会留下垢姿的痕迹 。
二是菩提祖师的不生不灭 。何为不生不灭,鸿蒙之后的一切生灵都有生灭,而菩提祖师是从混沌中来,所以他的与天同寿,不是与盘古开天之天同寿,而是与混沌未开之天同寿 。
由此看来,想要从开天辟地之后寻找菩提祖师的踪迹是徒劳的 。至于说,除了菩提祖师之外,还有没有其他与天同寿的觉者呢?最神秘的元始天尊到底来自于盘古开天之后,还是来自于混沌未开,就只能等到下一次混元道果研讨会才知道结果了 。
策划:鱼羊史记 监制:鱼公子
撰文:风林秀 制作:吃硬盘吧、发达蚊
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