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徐庙街位于莲湖路中段南侧,南起教场门,北至莲湖路 。《Xi地名》上说:据徐庙碑记载,徐庙街因明代弘治十年在街北段修建徐庙而得名,清代徐庙街得名 。根据这个碑文,徐氏庙街是以庙命名的,但是现在街上已经没有庙的影子了 。这也是为什么安当地历史研究者冯五常说,徐氏庙街曾经有一座庙,建于明代 。里面所有的建筑都是木制的,这在当时是非常独特的 。据一些老居民回忆,寺庙的大门是砖木结构的 。晋代三院各有一座庙,门上有一副木对联——“日月常在尧帝同一天,隐士永居山川” 。该批是“Xi‘二翁庙’” 。
这批中提到的“Xi二翁”是尧舜时代的圣人许由 。尧在位时,曾率领徐氏部落在这个山谷的登封、许昌一带活动,后来成为徐氏的封地,他也成为徐氏的祖先 。Xi安地名研究者葛辉在《Xi安地名文化》一书中写道,古时候王耀要让位给许由(一本古书也说:舜请他做九州之首),他鄙视做官 。他听后,怕玷污耳朵,急忙跑到河边洗耳,故名“洗耳翁” 。明朝有个官员不满当时官场的黑暗,于是辞职回到李,并建了许庙,以警示后人不要再做官 。清代很多关中派名人以不做官为荣,纷纷到庙里拜谒 。庙里的香很浓 。
清朝以后,许氏寺多用于办学 。建国后,庙塌了,门楼还在 。后来道路扩建全拆了 。白云在变,物是人非 。虽然现在庙已不在了,但许庙街的名字却流传了下来,二翁学识渊博、品德高尚的故事一直在民间流传 。
【永恒岛怎么去耳朵圣殿耳朵圣殿】谁知道关于凤凰的传说?
凤凰是中国古代传说中的鸟中之王,又称“凤凰” 。它的雄性名为凤凰,雌性名为凤凰,俗称凤凰或凤凰 。据《玉崖石鸟》记载,凤凰的形状是“鸡头、蛇颈、燕子下巴、龟背、鱼尾,皆五色六尺高 。”它是一种神鸟,有许多动物,象征着好运和永生 。在中华民族的文化中,它与龙并驾齐驱,世世代代受到人们的敬仰和崇拜,从而创造了丰富灿烂的龙凤文化 。报道称,周文王时期,在陕西凤翔、岐山一带,流传着“凤凰聚岐山飞尚勇”的传说 。从此,周朝兴盛起来 。2.据汉代刘向《列贤传》记载,春秋时期,华山有一位隐士,名叫萧史,擅长吹笛子,能发出夫妻之音 。秦穆公的女儿弄玉碰巧在弄玉非常喜欢长笛演奏 。她遇到了一个知音,结了婚,住在丰台,被小石弄玉教着每天弹奏凤鸣的声音 。最后,她引来了一群凤凰 。小石和弄玉骑着凤凰去了天堂 。从此,萧史弄玉 *** 引凤的故事代代相传,成为婚姻幸福的象征 。3.在唐安史之乱期间,李隆基被迫逃离蜀国,长安附近的县城岌岌可危 。由于城市年久失修,城墙坍塌,城守告急 。他动员城里所有的人建立新城进行防御,但是新城坍塌了,建不起来 。那天晚上,天空空被雪覆盖着 。一只带着祥云的凤凰悄然降落在永城,在城西北角的三眼清泉旁 。之后,它在雪地里绕着城市走了几英里,敲响了长长的铃铛,拍打着翅膀 。早上,有人把这件事告诉了太守 。太守忙着领人参观,果然,城内各处都有凤凰的足迹 。太守大喜,认为这里是新城的理想之地,忙着组织人力建设 。新建的城市确实是一座监狱,再也不会倒塌了 。安史之乱被平定后,唐肃宗继位 。为纪念凤凰定居之地,改名永城凤翔,一直沿用至今 。

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在中国人的思想中,“凤”自古以来就是传说中最重要的吉祥和神奇之物 。据说凤凰可以在火中重生,象征着美丽、智慧和好运 。凤凰很早就出现在图腾中,是殷族的象征 。《诗经》上说,“玄鸟之命,在于有所为 。”尹启国的母亲朱蝶有一次在一条河里洗澡 。突然,一只神秘的鸟飞过,掉了一个蛋,被朱迪吞下,于是她怀孕了,生下了齐 。齐长大后帮助禹治水,被封在商地,被尊为太师 。从那以后,殷人和商人一起,把玄鸟作为他们氏族的图腾 。玄鸟的形象酷似一只燕子 。后来随着氏族、部落的不断发展和融合,玄鸟逐渐演变为鸡冠鹤脚孔雀尾的凤凰 。今天展现在人们面前的凤凰形象,是千百年来逐渐演变的结晶 。它高度概括了中华民族形成、融合和发展的历史,对塑造和塑造民族性格具有重要作用 。体现了中华民族自强不息、顽强拼搏的伟大精神 。5.儒家创始人孔子南巡楚国时,楚国隐士在界禄路上遇到孔子,曾以“丰德”比喻古代世界,留下“丰喜丰喜,何德之衰”的感叹;在楚国诗人屈原的诗歌中,凤凰作为一种象征意象被频繁地用来指代圣人 。“以德尊德”、“以德重才”的思维模式也体现了中华民族对德、才的重视和培养 。在楚出土的文物中,无论是绣在丝绸上的凤凰,还是画在漆木上的凤凰,还是雕刻的凤凰,其基本特征都是长颈环、展翅翱翔,体现了一种向上的趋势和积极的价值取向 。