关于中秋节的故事简单关于中秋节的故事中秋节的神话故事 _中秋节

作为象征团圆和美好的中华传统节日，中秋节一直深受海内外华人的喜爱，诸如祭拜月亮、吃月饼这样的节日习俗更是传遍大江南北，经久不衰。考究中秋节的历史，我们发现“中秋”一词最早出现在《周礼》中，而中秋节要到唐朝初期才成为固定的节日，中秋节的兴盛始于宋朝，到明清时期，已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

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那么，作为古代社会有一定身份和地位的文人，他们是怎么过中秋的呢？他们的中秋节有没有什么与众不同的地方呢？
一、每个文人的心中都有一轮中秋节的月亮中秋之夜，月球离地球最近，月亮看起来最大最亮，那些情感充沛、心思细腻的文人面对这样的意象难免有所感触，也就留下了众多的文学作品。我们今天再读这些文学作品，依然能够感受到曾在这片土地上呼吸的那些灵魂，他们对美的感知，他们奇妙瑰丽的想象和他们当年的不二风采。

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李白和月亮
如果盘点和月亮关系紧密的文人，那李白肯定位列其中。从“小时不识月，呼作白玉盘”的天真憧憬，到“举杯邀明月，对影成三人”的孤独潇洒，从“举头望明月，低头思故乡”的游子深情，到“明月出关山，苍茫云海间”的深远辽阔，李白和月亮互相陪伴，也彼此成全。据《旧唐书·李白传》记载，李白被赐金放还后浪迹江湖，曾经在月夜乘舟从采石到达金陵，他穿着精致的宫锦袍，在船上四顾环笑，开怀畅饮，旁若无人。这可真是一代诗仙的风采，月亮也算是一个见证者吧。后来李白牵涉入“永王案”被流放夜郎，遇赦而还不久便去世了。在民间口耳相传的故事里，他醉酒捉月，溺水而死。你看，又是月亮。

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中秋节的月亮，陪伴过很多寂寞的文人。避难蜀中的杜甫，在那一轮月亮里寄托着家国之思，故园之望，那一定是极深沉的凝视。贬官江州的白居易，回想一年前还在曲江杏园的生活，无限感慨涌上心头，只是“临风一叹”无人体会，唯有月亮年年相似。

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苏东坡
至于苏东坡，他在贬官黄州期间写出的四篇佳作：一首词《念奴娇·赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》，每一篇都和月亮有着一定的联系。用林语堂先生幽默的话来说， “单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。”苏东坡在中秋节晚上因思念弟弟而写的“但愿人长久，千里共婵娟”更随着《水调歌头》词作的广泛流传，成为了中秋文化最真挚的表达。
二、晚上跑去寺庙唱戏是唱哪出？唱的是关于韩世忠金山及长江大战的戏剧。唱戏的人，便是明代晚期著名的文人张岱。

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韩世忠，南宋“中兴四将”之一
这是崇祯二年（1629年）的中秋节后一天，张岱经由镇江前往兖州。日晡时分（申时，下午三点到五点），到了北固山一带，船停岸边，只见得月光入水，江涛翻涌，如入仙境，张岱很高兴。等到船过金山寺，已是二鼓时刻（二更，晚上九点到十一点），张岱趁兴经龙王堂，走进了昏暗安静的寺庙大殿。

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林下漏月光，疏疏如残雪。张岱让仆人把唱戏的戏具带来，在大殿中盛张灯火，敲锣鸣鼓，便已开唱。寺院中的僧人们都被吵醒了，纷纷起床前来围看，其中有一个老僧人，使劲用手背揉了揉自己的眼睛，目瞪口呆，也不知这一伙人是什么来历，又不敢去过问，只好满脸惊讶的看着。

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