中华民族精神的基本内涵 中华民族精神的核心是 中华民族的精神的核心

多年来,中国人一直都在为中华民族的伟大复兴而努力奋斗,一直都在为中华民族的强势崛起而努力奋斗 。
那么,中国人为什么会有如此强大的民族向心力呢?
这是因为中华民族有一个“核心精神”,而这个“核心精神”对于中国的发展,起到了决定性的作用 。
那么,中华民族的“核心精神”到底是什么呢?

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中华民族的核心精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 。这其中,就包括:爱国精神、奉献精神、自强精神、创新精神、团结精神、协同精神 。并且,以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的新时代精神 。
那么,中华民族的这种核心精神,是怎么形成的呢?这是在漫长的历史当中,中国以儒家思想为主要思想不断演变成的“士风”:安贫乐道,不失节操,天地情怀 。也可以分三部分论述, 天,地,人,何为天?何为地?人在天地中是个什么状态?
这所涉及的则是中国古时文人的终极价值,这是士大夫精神的根本所在 。
那么,这个“士风”又是怎样蜕变而成的呢?
长期以来,这个问题逐渐演化到了理论层面,指引着中国的文化发展,而文化对于一个民族、国家的感染力,更是有着深远的影响,相当于现在中国的“特色社会主义” 。确切的说,“士”的精神是中华民族核心精神的骨髓,为中华精神所演变,值得人们为之探究 。
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在中国的历史上,从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家思想就在人们的心中生根发芽,从而,影响了中国长达两千年 。
【中华民族精神的基本内涵 中华民族精神的核心是 中华民族的精神的核心】直到清朝灭亡,新中国建立之后,儒家思想才变得不被重视了 。自古以来,要成就功名的学子,都要读“四书五经”,四书指的是:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品 。五经指的是:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品 。
《春秋》与《左传》,虽然写的妙笔生花,非常传神,可是,它们却是属于春秋战国时代的作品,而那个时代却不是儒家发展的时代 。春秋战国的历史是中华文明的启蒙史,是百家文化形成的黄金期,也是一个争夺人才的英雄史 。
诸国在争夺天下的过程中,造就了无数的传奇英雄,从而,形成了一种特殊的群体,那就是:战国的国士,也就是“士”的精神 。在群雄争霸的历程中,士的精神影响着战争的成败,影响着国家的兴衰,使得士的精神成为了中华民族最宝贵的精神支柱,成为了中华民族的主心骨 。
可以说,正是因为这种精神,才得中华民族在四大文明古国之中脱颖而出,成为了唯一的幸存者 。也是在这种精神的支持与鼓励下,不管中华民族经历了怎样的风雨煎熬,经历了怎样的痛苦磨难,中华民族依然会朝着自己前进的方向奋勇向前,始终屹立在世界的东方 。
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俗话说,“天下兴亡,匹夫有责”,这就是一种“士”的精神 。
那么,中华民族的“民族精神”到底是什么呢?是孔子的“仁”,还是孟子的“义”,又或者是岳飞的“忠”、文天祥的“节”?但是,不管是什么,它们都会围绕着一条主线,文以载道,而这个“道”,就是精神的所在 。
在中国古代,国家的最高统治者,就是高高在上的皇帝 。作为一国的统治者,皇帝必须维护自己的统治,必须保证这个国家的安定和发展 。统治者为了对民众进行教化,让民众信任自己、服从自己,就会拿出像“士为知己者死”与“自古忠孝难两全”的思想 。
可以说,“士为知己者死”,是春秋战国时期“士风”的一种标志,像《史记·刺客列传》中记载的,关于战国时期,四大刺客的事迹,他们就是为了“义”,为了自己的知己,最终,牺牲了自己 。但是,他们的这种行为,是任何敌对的统治者都不想遇到的 。
这其中,“义”却是儒家思想里很重要的一个部分,在“义”不能被统治者所用的时候,于是,就衍生出了“忠” 。
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从而,统治者就大力推崇“忠”,鼓励人人都为统治者服务,人人都为国家服务 。此时,皇帝就成了每一个人的知己,只要满足“忠”,哪怕是不义之举,也没有那么重要,但是,这种思想却完全扭曲了人们的价值观 。可是,令人没想到的是,无论是赵氏孤儿,还是大刀王五,这种从春秋战国时期就形成的,生命力极强的“士风”,虽然,历经千年却从未消失殆尽 。