杜甫:在诗里度过了一个个悲情岁月的草根节日

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有个泰先生说过“幸福的家庭各有各的不幸 , 不幸的家庭各有各的幸福” , 这话让很多人心里多少好受点 , 尤其是草根们!
今天 , 我们就聊聊杜甫 , 看看草根杜甫诗的节日是个什么样的幸福场景 。
我们只能在杜甫的诗里来寻找杜甫的节日情景 , 进而来感受他人生的处境和心情 。
02
第一首《杜位宅守岁》 , 是一首关于除夕守岁的诗 。
写这首诗的时候 , 杜甫40岁 , 杜位是他的堂弟 , 和他一起守岁 。
这首诗所表现的节日气氛和我们现在的节日气氛是很接近的 。他说“守岁阿咸家” , 另外一个文本是“阿戎家” , 都是用西晋的典故 , 阿咸说的是侄子 , 阿戎说的是堂弟 。
“椒盘已颂花” , 花椒装在盘子里面 , 这是当时饮酒时的一种风俗 。
后面两句 , “盍簪喧枥马 , 列炬散林鸦 。”说的是 , 来的朋友很多 , 都是骑着马来的 , 马站在那边也很拥挤 , 灯火齐明 , 林中的鸦也受惊了 。

然后说“四十明朝过 , 飞腾暮景斜 。”明天就四十岁了 , 古人四十是很重要的 , 时间过得非常快 。
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最后两句“谁能更拘束 , 烂醉是生涯 。”在这样的时候 , 不必拘泥于细节 , 纵情地喝酒 , 烂醉是生涯 。
从这首诗里 , 我们可以看到 , 这时候的杜甫还没有完全品尝到人生的艰难 。
这里特别要说道 , 古人过年和我们现在不同 。我们现在经常会讲阳历、阴历 , 把旧历称之为农历 , 其实不完全准确 。
中国古代的历法是阴阳历 , 朝廷正常的祭祀是按阴历走的 , 以月相来记月 。
但农事不能跟着月相走 , 必须跟着太阳历走 , 古代也是用太阳历的 , 太阳历是用24节气 , 以及通过朝廷颁令的方式来规定农事 。
玩笑之余 , 可见杜甫在人们心中的分量 。
读书时 , 我们几乎是在他诗句的陪伴下成长:见到大好山河 , 我们会情不自禁感叹“会当凌绝顶 , 一览众山小”;遭遇人生挫败 , 一句“安得广厦千万间 , 大庇天下寒士俱欢颜”令胸襟瞬间豁然开朗;读到“国破山河在 , 城春草木深”又不禁珍惜当下 , 体味到彼时的忧国忧民 。
杜甫真的很忙 , 但他颠沛流离的一生却是场过瘾的裘马轻狂!
03
初生牛犊 , 吟诗爬树
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中 , 家族世代都是人才辈出:远祖是汉武帝时出了名的酷吏杜周;祖父是与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”、唐代“近体诗”奠基人之一的诗人杜审言 。
基因好 , 难怪杜甫“七龄思即壮 , 开口咏凤凰” , 勤奋好学再配上悟性高 , 七岁做诗已不属稀奇 。
然而小孩儿正是调皮撒欢的年纪 , 因此“忆年十五心尚孩 , 健如黄犊走复来 。庭前八月梨枣熟 , 一日上树能千回”这句传神的形容 , 也可以想象到小杜甫健壮如小牛犊 , 浑身的蛮劲儿 , 活泼好动 , 每到庭院的梨枣熟透 , 恨不得一天攀树千回的模样 。
杜甫的原籍是湖北襄阳 , 但自从他的曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令 , 举家就已迁入巩县 , 也就是今天的河南境内 。所以杜甫是个地地道道的河南人 , 杜家到了杜甫这代已经在巩县生活到第四代了 。