由于顺宗下台、宪宗上台,革新失败,“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬 。宪宗八月即位,柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南永州市)司马 。这次同时被贬为司马的,还有七人,所以史称这一事件为“二王八司马事件” 。
永州地区地处湖南和广东、广西交界的地方,当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方 。和柳宗元同去永州的,有他67岁的老母亲、堂弟柳宗直、表弟卢遵 。他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿 。由于生活艰苦,到永州未及半载,他的母亲卢氏便离开了人世 。
柳宗元被贬后,政敌们仍不肯放过他 。造谣诽谤,人身攻击,把他丑化成“怪民”,而且好几年后,也还骂声不绝 。由此可见保守派恨他的程度 。在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度 。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未能动摇柳宗元的政治理想 。他在信中明确表示:“虽万受摈弃,不更乎其内 。”
永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折 。在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域 。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》《非〈国语〉》《天照》《六道论》等著名作品,大多是在永州完成的 。唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州*逝 。后一年,灵柩运回京兆万年县栖凤原(今陕西西安) 。
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柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动 。他们提出了一系列思想理论和文学主张 。在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊*,提出“文道合一”、“以文明道” 。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神 。文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出” 。此外,还指出先“立行”再“立言” 。这是一种进步的文学主张 。韩柳二人在创作实践中身体力行,创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文 。
柳宗元的寓言小品风格严峻、深沉、尖锐,讽刺性强,用笔简洁尖锐,锋芒毕露,故事结束后加上精辟的议论,抓住平凡的事物加以想象和夸张,创造出生动的形象 。传记散文大多取材于封建社会的下层人物,借题发挥,通过他们的遭遇反映中唐时期人民的悲惨生活 。山水游记常用简洁的语言对景物作具体精细的描写,文笔清新秀美,形象鲜明生动,以白描手法勾勒,用比喻突出其神态,或动静映衬,形成优美的意境 。
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柳宗元在自己独特的生活经历和思想感受的基础上,借鉴前人的艺术经验,发挥自己的创作才华,创造出一种独特的艺术风格,成为代表当时一个流派的杰出诗才 。苏轼评价说:“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也 。”把柳宗元和陶渊明并列 。现存柳宗元诗,绝大部分是贬*永州以后作品,题材广泛,体裁多样 。他的叙事诗文笔质朴,描写生动,寓言诗形象鲜明,寓意深刻,抒情诗更善于用清新峻爽的文笔,委婉深曲地抒写自己的心情 。不论何种体裁,都写得精工密致,韵味深长,在简淡的格调中表现极其沉厚的感情,呈现一种独特的面貌 。因他是一位关心现实、同情人民的诗人,所以无论写什么题材,都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇 。
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