名相诸葛亮高智商低收入家人过得不如平民！ _诸葛亮

当年诸葛亮挑战自己的身体极限，透支了体力的卖命工作，遗憾离世。他留下的可不仅仅是给手下安排的后事，知道自己要走了，仍然不忘自己效忠一世的主子，虽然主子离去但他仍给后主留了这么一封奏折：“臣家成都有桑八百株，薄田十五倾，子弟衣食，自有余饶” 。薄田 15顷和种了800棵桑树的桑田在当时算不算多呢?
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按照*员的品级来划分占田数量：一品*占地五十顷、二品*占地四十五顷、三品*占地四十顷，以此类推到八品*占地才是十五顷，而诸葛亮虽为一品*职，田产竟和八品*相当。贪*无处不在，按照三国时期贪*的能力，诸葛亮显然归于两袖清风的清* 。但让人疑惑的是，一个手握*权的*机大臣怎可能仅有这点财产?
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而在诸葛亮离世后，各份史料通通指向了以上说法是真相的事实。首先，他呈给后主刘禅的奏折是公之于众的，显然所言即真相，没有一点来路不明的财产;而且，据说他的小妾有时候连换洗衣服都没有一套，过得甚至还不如平民。
【名相诸葛亮高智商低收入家人过得不如平民！】古时几乎没有*员主动公布财产，他能这么做实在是难能可贵。这也是为什么陆游作诗献诸葛亮——“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，由此来表达对他的敬意。但毕竟衡量一个*员廉洁与否并非财产足矣，而是如何去用它。这一点诸葛亮在申报财产时特别强调了：没有借职务之便收取贿赂，更没有私自经营家业，家里的余财一分一毫也不集聚。
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而在诸葛亮看来，自己平时用*俸、那些薄田桑树仅够后代基本的温饱了，极易满足的心理，淡泊名利实在令人钦佩。从未有过*员财产申报制度，他就自创制度，也从侧面表现了他以身作则的做人准则。人的一生，不一定腰缠万贯是追求，秉持一个固有的原则更是终身追求。