廖观音祖籍广东,她的祖父曾在鸦片战争期间参加过广东三元里起义,失败后为躲避追捕,举家迁入四川成都,后来又定居在一个叫做石板滩的小地方,开染坊为生 。廖观音就出生在石板滩,由于她在家族中排行第九,时人称作廖九妹 。廖九妹生性聪慧,秀丽多姿,从小受祖父的影响,痛恨洋人和软弱的清政府 。石板滩地势险要,却又商贾云集,导致附近常有土匪出没 。为了保卫家园,石板滩的人素来习武 。在这样的环境影响下,廖九妹十多岁时就已经习得一身好武艺,在石板滩难逢敌手 。
当地有一位原来的义和团首领曾阿义,他见廖九妹武艺不凡,而且嫉恶如仇,就鼓励他参加红灯教的农民起义运动 。廖九妹不顾家人反对,冲破各种束缚和阻扰,终于成为了红灯教的一员 。清朝与洋人联合围剿了义和团主力,并且签订了丧权辱国的《辛丑条约》 。义和团成员大多逃到四川,四川地区的农民运动声势浩大起来 。在曾阿义和廖九妹的领导下,红灯教多次发动反清灭洋起义 。廖九妹心地善良,深受团众爱戴,人们都称赞她是救苦救难的观世音菩萨下凡 。曾阿义见廖九妹胆识过人,威望日盛,就主动让廖九妹担任红灯教的最高首领 。
从此,廖九妹身穿月白衣袍,头戴青巾,酷似观音娘娘,人称廖观音 。在廖观音的带领下,红灯教众沉重地打击了清朝统治者 。1902年,朝廷调遣山西巡抚岑春煊率晋军三营入川镇压红灯教 。岑春煊与袁世凯齐名,曾经参与过围剿义和团,入川后采用攻心的战略,逐步分化瓦解起义军 。1903年,廖观音因叛徒出卖被捕,押解至成都 。见到岑春煊以后,廖观音昂首挺胸,怒目而视,大骂慈禧以及岑春煊之流奴颜屈膝,丧权辱国 。
岑春煊虽然恼怒,可廖观音毕竟是朝廷重犯,他不敢擅自做主,立刻请示朝廷 。朝廷的回复十分利落,当市斩首 。为了羞辱廖观音,进一步瓦解起义军的斗志,岑春煊下令剥光廖观音的上衣,赤裸着上身游街示众 。但是廖观音丝毫不以为耻,神色自若,一路上大骂慈禧是洋人的奴才,歌颂农民起义军的正义 。直到最后一刻,廖观音依然昂首挺胸,面不改色,围观群众无不暗暗称赞 。最后,在人们无限的惋惜中,廖观音英勇就义,年仅十八岁,川西地区的农民运动也随之转入低潮 。
三位绝代佳人被糟蹋:太平天国女性命如草芥
太平天国时,真的实现男女平等了吗?太平天国三个有关妇女的记述,可以窥知“太平天国”妇女的地位和状况 。
其一,赵碧娘 。赵碧娘,良家好女子,年仅十五六岁,神姿秀美 。太平军攻略江南时掳入军中 。她被掳时,三日不食,有同被掳之妇女相劝:“我辈忍死,或可日后与家人相见 。不要自苦如此,待贼人疏忽可伺机逃脱 。”赵碧娘始进食 。不久,她被选入女匠绣馆,为太平军首领作精制冠帽两个,暗中衬以污秽之布(可能是月经布),希望以厌胜之法咒死对方 。不久,同馆女工向东王杨秀清告发 。杨秀清裂冠见到污秽的布条,大怒,立刻派兵士逮捕赵碧娘,并准备转天“点天灯”示众,以儆效尤 。赵碧娘半夜苏醒,趁人不备,自缢于树,以免惨遭焚刑 。东王大怒,遂杀其同馆女工数十人以泄愤 。
其二,傅善祥 。傅善祥,金陵人,自幼习学文史 。太平军陷江宁,掳入军中,见其习书善写,用为女书记,一直在东王宫中掌文书 。傅善祥貌美得东王宠,恃宠而骄,批阅文牍,屡骂诸首领猪狗不如 。东王杨秀清侦知傅善祥语侵及己,大怒 。即以傅善祥吸食黄烟为罪,逮之枷于女馆示众 。情急之下,傅善祥亲笔作书于东王,备极哀怜 。东王怜之,遂释其罪 。傅善祥得间逃去 。东王派人大索,不得 。
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