《倚天屠龙记》第二十五章《举火燎天何煌煌》中写道:
杨逍案头有一本《明教流传中土记》 , “张无忌翻开书来 , 但见小楷恭录 , 事事旁征博引 。
书中载得明白 , 明教源出波斯 , 本名摩尼教 , 于唐武后延载元年传入中土 。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝 , 中国人始习此教经典…
至会昌三年 , 朝廷下令杀明教徒 , 明教势力大衰 。
自此之后 , 明教便成为犯禁的秘密教会 , 历朝均受官府摧残 。
明教为图生存 , 行事不免诡秘 , 终于摩尼教这个‘摩’字 , 被人改为‘魔’字 , 世人遂称之为魔教 。”
这段考证的确不假 , 中国历史上的明教确实源自波斯的摩尼教 。
明教在唐朝武则天时期传入中国 , 明朝以后逐渐衰亡 。
这个可能只有历史学者才能注意到的宗教 , 却由于武侠大师金庸的《倚天屠龙记》而名声大噪 。
在《倚天屠龙记》一书中 , 明教占了相当的篇幅 , 全书涉及明教的不仅有江湖的恩恩怨怨(如各大门派围攻明教) , 还有朝廷的利诱瓦解(如赵敏郡主的拉拢) , 以及缠绵悱恻的爱情故事(如小昭与张无忌的感情) , 甚至还认为明朝之所以称为“明” , 也与明教有莫大的关系 。
那么 , 真实的明教到底什么样呢?
公元3世纪创立 ,
教徒全部吃素
摩尼教产生于公元3世纪中叶 , 由波斯人摩尼创立 。摩尼教创立后 , 即在波斯境内广为传播 , 并迅速进入北非、欧洲、小亚细亚、中亚一带 。
据说 , 摩尼本人在游历中亚时曾到过中国西北地区 , 但摩尼教正式传入中国则是在唐武则天时期(公元7世纪末) 。
由于摩尼教宣扬光明 , 在传入中国后 , 逐渐被称为“明教” 。
类似于佛教 , 明教教徒也要食素 , 因为他们认为素食中包含的光明较多 , 吃素可以净化自身的灵魂 。
因而 , 除非是叛教者 , 一般都严格遵守素食的戒律 。
《倚天屠龙记》第十四章中提及 , 张无忌见到所谓明教徒的朱元璋、徐达一伙在吃牛肉 , 为之一凛 。张无忌的吃惊正反映了明教的教义之严 。
势力曾仅次于佛教 ,
频繁参与农民起义
明教在唐代的命运可谓一波三折 。
武则天时期 , 该教处于合法地位;唐玄宗开元二十年 , 朝廷认为该教妄称佛教 , 欺骗百姓 , 故不准中土民众信奉 , 只许在西域人中自行流传 。
在此期间 , 明教成为了回鹘国的国教 。安史之乱中 , 唐朝屡次向回鹘借兵求援 , 明教借回鹘的势力 , 重新风行于中土 , 在各地广建寺院(称大云光明寺) 。
经过七十余年的发展 , 明教在中国的势力达到顶峰 , 仅次于佛教 , 居著名的三夷教(明教、景教、祆教)之首 。唐武宗会昌三年(公元843年) , 朝廷下令禁止明教在华传播 , 并没收明教的寺院财产 , 明教教众遂转入秘密活动 。
在组织上 , 中土明教也逐渐与西域的摩尼教团总部脱离联系 。
唐朝灭亡后 , 明教继续在民间秘密流传 。
一些信奉明教的知识分子 , 修建了许多明教寺院并隐居其中 。
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