汪缘堂谈井泉水

汪缘堂谈井泉水

今天谈甲申、乙酉井泉水;
金既临官在申 , 帝旺在酉 , 旺则生自以生水 , 然方生之际方量未兴 , 故曰井泉水也 。 气息在静 , 过而不竭 , 出而不穷 。
《三命通会》中说:“井泉水者 , 寒泉清冽 , 取养不穷 , 八家凿之以同饮 , 万民资之以生活 。
此水生于金而出于木 , 故喜见金为福 , 砂中有土 , 性与之最宜 , 钗钏清秀次之 , 蜡金与钗金相冲 , 故不宜再见;剑锋申酉太旺 , 恐有泛滥之灾;海金无取 , 乙丑为艮 , 山下出泉 , 亦吉 。
此非木不能出 , 譬之桶论 , 故见木皆吉 , 如见平地、大林 , 须假剑金削之 , 方可取用;桑拓、杨柳无用;松柏则互换归禄 , 此其最吉 。
诸火互见则吉 , 霹雳名为入圣 , 太阳号为显照 , 二火相见最吉 , 但不宜并有则凶 。
诸土路旁、砂中最吉 , 屋上有天门生水之源 , 亦吉;城头 , 壁上与此水则无干涉;大驿就位相克 , 水为土掩则井不食 , 须有木去之方可 。
水喜大海 , 为引凡;天上、涧下、长流亦不为在灾;大溪甲寅乙卯为吉 , 如甲申见乙酉 , 乙酉见甲申 , 官星互换 , 最吉;如二水在年时 , 二木在月日 , 谓之水绕花堤 , 乃贵格也” 。

上面这段话的意思就是说:井泉水由金生 , 出要经木桶 , 所以此水喜见金为福 , 砂中未为土 , 与此水性情最为合 , 钗钏清秀 , 也吉;
但不能再遇蜡金 , 因为蜡金巳与钗金亥相冲;剑锋申酉金气太旺 , 太旺生水 , 遇之怕有泛滥之灾 , 遇海金没有用 , 但遇乙丑却吉 , 因为乙丑为山 , 山下出泉水 。
此水要经木才能出 , 所以见木都吉 , 如遇平地、大林 , 必须命中有剑金砍削才能取用;遇桑柘、杨柳没有用;庚寅辛卯松柏木 , 泉水遇此木最吉 , 因为甲禄在寅 , 乙禄在卯;另一方面 , 庚禄居申 , 辛禄居酉 , 这样互换归禄 , 妙不可言 。
此水与诸火如阴阳互见才吉利;遇霹雳、太阳二火最吉 , 但不能并见 , 否则主凶 。
遇路旁、砂中二土最吉 , 屋上戌亥为天门生水之处 , 遇之也吉;遇上城头、壁上二土没有什么用;遇大驿土 , 申酉就位相克 , 井水被土掩埋 , 如命中有木克制此土才行 。
喜遇大海水 , 因为泉水喜奔大海的缘故;遇上天上、涧下、长流三水则不会有什么灾祸;
遇甲寅乙卯大溪水 , 其中如甲申见乙酉 , 乙酉见甲申 , 这叫做官星互换 , 最为吉利;汪缘堂认为如命局年时二柱有二水 , 月日二柱有二木 , 这就叫水绕花堤 , 是贵格 。
分而论之 , 就喜忌而言 , 甲申乃自生之水 , 喜土金予以规整 , 甲申入局 , 则主聪明睿智;虽喜土金规整 , 但最忌戊申、庚子之土 。
【汪缘堂谈井泉水】乙酉乃自败之水 , 喜重金帮扶 , 金生水 , 以壮声势;忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土 , 见之则蹇塞贫穷 。
就吉凶而言 , 甲申乃甘甜井水 , 喜春夏二季 , 故出生在春夏二季的此水之人 , 主吉 , 命中见破禄马也吉;
但命带截路、平头、破字、悬针等凶神 , 故也有凶的含义 , 命中再逢这些凶神汇聚 , 那就更凶了 。
乙酉乃阴沟之水 , 喜东方春木、南方喜火 , 故出生春夏二季的人 , 或者命中带春木 , 夏火的人也吉;命中带伤克禄也吉;
因为命逢短夭、九丑、曲脚、破字、悬针主凶 , 具有凶的含义;这些凶神汇聚那就更凶 。
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